viasophia
Bahasa Indonesia

Penulis

Suara yang kami dengarkan — berdasarkan abjad.

A

  • David Abram

    1957- · contemporain

    David Abram, lahir pada 1957, adalah seorang filsuf dan ekologis Amerika. Karyanya mengeksplorasi hubungan antara persepsi manusia, bahasa, dan dunia alami, seperti terlihat dalam bukunya *<em>The Spell of the Sensuous</em>*.

  • Fariduddin Attar

    v. 1145 – v. 1221 · soufisme

    Penyair mistik Persia dari Nisyapur (Khorasan), apoteker-pembuat wewangian sebagai mata pencahariannya—itulah asal julukannya, ʿAṭṭâr, "sang penjual obat". Karyanya yang utama, *Mantiq al-ṭayr* (*<em>Bahasa Burung</em>*), mengisahkan burung-burung dunia yang melintasi tujuh lembah dalam pencarian raja mereka, Simorg, untuk akhirnya menemukan bahwa mereka sendiri adalah apa yang mereka cari. Rûmî menganggapnya sebagai guru. Diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis oleh Garcin de Tassy pada 1863.

  • Marcus Aurelius

    121-180 · stoïcisme

    Kaisar Romawi dari 161 hingga 180, murid Junius Rusticus dalam <em>stoikisme</em> dan Fronton dalam <em>retorika</em>. *Pemikiran-Pemikiran* (*Eis heauton*, "Untuk Diri Sendiri") adalah catatan pribadi yang ditulis dalam bahasa Yunani selama kampanye militernya di Danube—tidak pernah dimaksudkan untuk dipublikasikan. Di dalamnya, Marc Aurel melakukan introspeksi, mengingat kembali prinsip-prinsip <em>stoik</em>, dan menjauhkan diri dari nafsu kekuasaan.

  • Sri Aurobindo

    1872-1950 · vedānta

    Aurobindo Ghose, yang dididik di Cambridge, awalnya merupakan tokoh gerakan kemerdekaan Bengali, dipenjara setahun oleh pemerintah kolonial, lalu mengundurkan diri pada 1910 ke Pondichéry dan di sana mengabdikan diri pada kehidupan batin. *<em>La Vie divine</em>* (1939-1940), karya utamanya, menafsirkan kembali *Upanishad* dan *Gîtâ* dengan menolak penolakan ganda—penolakan kaum materialis yang menyangkal roh, dan penolakan kaum asketis yang menyangkal dunia: eksistensi adalah *Satchidânanda* (Ada-Kesadaran-Kebahagiaan), dan evolusi kesadaran adalah pengembangannya.

B

  • Chonon Bensho

    contemporaine · shipibo-konibo

    Seniman Shipibo-Konibo dari komunitas Santa Clara de Yarinacocha (Ucayali, Amazon Peru), tercatat dalam akta kelahiran sebagai Astrith Gonzales. Keturunan para dukun bijak Onanya, ia menguasai *kené*, seni geometris yang dianggap memiliki khasiat penyembuhan, yang ia lanjutkan dalam lukisan dan sulaman. Bersama suaminya, Pedro Favaron, ia menulis untuk menyampaikan, secara terbuka dan bebas diakses, pemikiran leluhurnya—termasuk kata *akinananti*, kerja bersama demi kebaikan semua. Suara dari dalam (pribumi sejak lahir).

  • Buddha (dikaitkan)

    env. 563-483 av. J.-C. (datation discutée) · bouddhisme

    Siddhārtha Gautama, pangeran Śākya dari India utara yang menjadi pertapa lalu "terbangun" (buddha). Tidak ada tulisan dari tangannya sendiri: khotbah-khotbah (<em>suttas</em>) disampaikan secara lisan lalu ditetapkan dalam bahasa Pali beberapa abad kemudian (<em>Tipiṭaka</em>). Kanon Pali yang diturunkan oleh tradisi Theravāda dan dapat diakses saat ini melalui SuttaCentral tetap menjadi sumber yang paling dekat dengan ajaran asli.

C

  • Cicero

    106-43 av. J.-C. · philosophie occidentale

    Marcus Tullius Cicero, negarawan, pengacara, dan orator Romawi, pencipta filsafat dalam bahasa Latin yang menyesuaikan warisan Yunani—akademik, stoik, epikurean—bagi pembaca Romawi. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia menulis serangkaian dialog moral: tentang kewajiban (*De officiis*), usia tua (*De senectute*), persahabatan (*Lælius de amicitia*). *Lælius* menghadirkan Caius Lælius tua yang berbicara tentang <em>persahabatannya yang telah tiada</em> dengan Scipio Africanus, dan menempatkan kebajikan sebagai dasar setiap ikatan yang sejati.

D

  • Luis Dunu Jiménez Dësi

    contemporain · matses

    Pemburu dan penyembuh Matsés dari komunitas Ibama, di hutan Amazon antara sungai Pardo dan sungai Yavarí, sisi Brasil di perbatasan dengan Peru. *« Nama saya Dunu, »* katanya; ia tidak tahu usianya yang pasti—mungkin 65 tahun—karena ia masih muda ketika misionaris dari Summer Institute of Linguistics menghubungi suku Matsés pada tahun 1969. Ibunya, Dësi, yang ditangkap dari suku Dëmushbo, adalah seorang dukun, seperti kakeknya Dunu dan pamannya Uaqui, penyembuh terbaik pada masanya, yang mengajarinya lebih dari seribu tanaman obat. Dari pengetahuan dan energi yang diturunkan kepadanya, ia menyembuhkan kerabatnya. Ia menuangkan bentuk dunia Matsés—tingkatannya, roh-rohnya, penguasa pohon dan air, serta energi (*sinan, dayac*) yang mengalir dari satu tubuh ke tubuh lain—ke dalam buku *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP), yang gambar-gambarnya ia buat bersama cucunya, Dunu Daniel. Suara dari dalam: seorang Matsés yang mengungkapkan dunia suku Matsés.

  • Vinciane Despret

    1959 · contemporain

    Vinciane Despret, lahir pada 1959 di Brussel, adalah seorang filsuf dan psikolog sains Belgia. Ia mengajar di <em>université de Liège</em> serta di <em>université libre de Bruxelles</em>.

E

  • Black Elk

    1863-1950 · lakota

    Pria tabib Oglala Lakota — Heȟáka Sápa, *"Élan Noir"* —, sepupu Crazy Horse, lahir pada masa kebebasan padang rumput dan meninggal di reservasi Pine Ridge. Pada usia sembilan tahun, saat sakit, ia menerima penglihatan agung yang menentukan hidupnya; saksi Pertempuran Little Bighorn (1876) lalu pembantaian Wounded Knee (1890), ia melihat perkemahan bundar bangsanya hancur dan digantikan rumah-rumah persegi. Pada 1931, ia mendiktekan kisahnya kepada penyair John G. Neihardt: *Black Elk Speaks* (1932) adalah karya dua suara — kata-kata dalam bahasa Lakota, diterjemahkan oleh putranya Ben, dibentuk oleh Neihardt. Di sana ia menyebut *sacred hoop*, lingkaran suci, dan menentang kotak kolonial dengan gagasan tegas: *«tidak mungkin ada kekuatan dalam persegi»*. Suara dari dalam yang dimediasi: dikatakan *«menurut Black Elk, sebagaimana Neihardt menuliskannya»*, bukan *«orang Lakota berkata»*.

  • Epiktetos

    50-135 · stoïcisme

    Budak yang dibebaskan menjadi guru Stoa di Roma kemudian di Nikopolis (Epirus). Ia sendiri tidak menulis apa pun; ajarannya dicatat oleh muridnya, Arrianus, dalam bentuk *Discours* (*Diatribai*) dan dirangkum dalam *Manuel* (*Encheiridion*). Pembeda antara apa yang bergantung pada kita dan apa yang tidak bergantung pada kita adalah kontribusinya yang paling abadi.

  • Epikuros

    341-270 av. J.-C. · philosophie occidentale

    Filsuf Yunani kelahiran Samos, pendiri sekolah Taman (Képos) di Athena, yang terbuka bagi perempuan dan budak. Dari karya-karyanya yang sangat luas, hanya tersisa fragmen-fragmen dan tiga surat yang dicatat oleh Diogenes Laërtius, termasuk <em>Surat kepada Ménécée</em>, yang merangkum etikanya. Kesenangan yang ia jadikan prinsip kehidupan bahagia bukanlah kenikmatan, melainkan ketiadaan kegelisahan (<em>ataraxia</em>) dan rasa sakit, yang dicapai melalui penyaringan hasrat dan kesederhanaan (<em>autarkeia</em>). Sering difitnah semasa hidup maupun setelahnya, ia sebenarnya menganjurkan kesederhanaan yang tenang.

F

  • Pedro Favaron

    contemporain · shipibo-konibo

    Penulis, penyair, dan peneliti kelahiran Lima, doktor bidang sastra dari Universitas Montréal. Masuk melalui perkawinan ke dalam keluarga dan komunitas Shipibo-Konibo di Santa Clara de Yarinacocha, ia dikenal dengan nama <em>Inin Niwe</em>—anggota yang diadopsi, bukan pribumi sejak lahir. Ia menulis bersama istrinya, Chonon Bensho, teks-teks yang mempertemukan pengetahuan leluhur Amazon dan ilmu pengetahuan modern. Status sumber: tingkat 2 (sekutu terintegrasi, tidak pernah diposisikan sebagai suara masyarakat).

G

H

  • Epeli Hauʻofa

    1939-2009 · tonga

    Pemikir, penulis, dan antropolog Tonga, lahir di Salamo (Papua) dari orang tua misionaris Tonga, dididik di Australia dan Kanada, lama menetap di Fiji tempat ia mendirikan dan memimpin *Oceania Centre for Arts and Culture* di Universitas Pasifik Selatan, Suva. Esainya *Our Sea of Islands* (1993) menjadi teks dasar pemikiran Oseania kontemporer: menentang wacana akademis yang mereduksi Pasifik menjadi negara-negara kecil *"terlalu kecil, terlalu miskin, terlalu terisolasi"*, ia mengajukan visi <em>lautan pulau</em>—dunia luas yang disatukan lautan, diukur melalui hubungan, bukan luas daratannya. Suara dari dalam, dalam bahasa Inggris (bahasa tulisnya); suara yang disebut dan ditempatkan, yang berbicara tentang Oseania tanpa mengklaim merangkumnya: *"menurut Hauʻofa"*, bukan *"orang Oseania berkata"*.

I

J

  • Vine Deloria Jr.

    1933-2005 · dakota

    Pengacara, teolog, dan sejarawan Sioux dari Standing Rock, keturunan Yankton Dakota, salah satu pemikir Pribumi paling berpengaruh di Amerika Serikat. Mantan direktur National Congress of American Indians, ia menjadi suara generasi melalui *Custer Died for Your Sins* (1969), kemudian profesor studi Pribumi Amerika (Arizona, Colorado). Dalam *God Is Red* (1973), ia mempertentangkan agama Barat yang berpusat pada waktu—sejarah yang bergerak dari asal menuju takdir—dengan agama ruang: bagi banyak bangsa pertama, yang sakral melekat pada tempat-tempat tertentu, dan setiap sudut wilayah menyimpan kisah-kisah yang membentuk bangsa. Dialah yang menyebutnya sebagai *«<em>sacred geography</em>»*. Suara dari dalam, dalam bahasa Inggris, bahasa tulisnya; ia berbicara tentang banyak bangsa, tapi dikatakan *«<em>menurut Deloria</em>»*, bukan *«<em>orang Sioux berkata</em>»*.

K

L

M

  • Fernando Huanacuni Mamani

    contemporain · aymara

    Pengacara, penulis, dan diplomat Aymara dari Bolivia, terlatih dalam pengetahuan Andes maupun hukum. Ia mensintesiskan pemikiran *vivir-bien* untuk Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) dalam *Buen Vivir / Vivir Bien. Filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas* (Lima, 2010), teks rujukan gerakan Andes: *suma qamaña* Aymara dan *sumak kawsay* Quechua di dalamnya tidak berbicara tentang "kesejahteraan" individu atau "hidup lebih baik" yang menumpuk dengan mengorbankan orang lain, melainkan kehidupan yang penuh, harmonis, dan seimbang dengan segala bentuk keberadaan—termasuk Ibu Bumi. Suara dari dalam, dalam bahasa Spanyol; status sumber: tingkat 2 (penulis pribumi yang disebutkan didukung oleh organisasi pribumi Andes yang dapat dipertanggungjawabkan). Dikatakan "menurut Huanacuni / CAOI", bukan "orang Andes berkata".

  • Karl Marx

    1818-1883 · philosophie occidentale

    Filsuf, ekonom, jurnalis, aktivis. Lahir di Trier, mengungsi ke Paris, Brussel, lalu London di mana ia hidup dalam kemiskinan berkat dukungan Engels. *Das Kapital* (jilid I, 1867) mengembangkan kritik terhadap ekonomi politik berdasarkan analisis tentang komoditas, kerja, dan nilai. Marx membaca Hegel, Feuerbach, Smith, Ricardo, dan menciptakan sebuah metode (materialisme historis) yang mengubah filsafat menjadi analisis hubungan sosial konkret.

  • N. Scott Momaday

    1934-2024 · kiowa

    Penulis Kiowa kelahiran Lawton, Oklahoma, penulis asli Amerika Serikat pertama yang menerima Penghargaan Pulitzer untuk fiksi (1969, *House Made of Dawn*). *The Way to Rainy Mountain* (1969) menelusuri kembali migrasi bangsanya, dari hulu Sungai Yellowstone hingga dataran Oklahoma, dengan menjalin tiga suara—<em>mitos para leluhur, sejarah, dan kenangan pribadi</em>. Penyair, novelis, dan pelukis, dosen sastra (Stanford, Arizona), ia menjadikan kata sebagai tempat di mana bumi dan gagasan suatu bangsa tentang dirinya sendiri bersatu. Suara dari dalam: seorang Kiowa yang menulis tentang bangsanya sendiri, dalam bahasa Inggris, bahasa tulisnya.

  • Michel de Montaigne

    1533-1592 · philosophie occidentale

    Michel Eyquem, tuan Montaigne, bangsawan Périgord, hakim kemudian wali kota Bordeaux. *Les Essais* (tiga buku, 1580-1588) menciptakan genre baru: prosa otobiografi yang terpelajar yang berpikir dengan <em>tâtonnant</em>. Montaigne membaca Seneca, Plutarch, para skeptis, menolak sistem, mengamati adat istiadat Brasil dan Tiongkok tanpa hierarki. Semboyannya: *«Que sais-je?»*

  • Edgar Morin

    1921-2026 · philosophie occidentale

    Edgar Nahoum, sosiolog dan filsuf Prancis. Pejuang perlawanan sejak 1942, komunis hingga 1951. Bapak pemikiran kompleks: penolakan terhadap pemisahan antar disiplin, keterkaitan antara <em>ketidakteraturan</em>, <em>organisasi</em>, <em>subjek</em>, dan <em>lingkungan</em>. *La Méthode* (enam jilid, 1977-2004) mengembangkan program ini melalui kosmologi, kehidupan, pengetahuan, gagasan, kemanusiaan, etika. Meninggal pada Juni 2026.

  • David Mowaljarlai

    c. 1928–1996 · ngarinyin

    Sulung dan ahli hukum Ngarinyin dari Kimberley (barat laut Australia), pewaris budaya Wandjina. Peduli untuk menyampaikan *« dua sisi »*—hukumnya dan hukum para pendatang baru—, ia telah membagikan sebagian pengetahuannya ke luar dalam *Yorro Yorro* (bersama fotografer Jutta Malnic, Magabala Books, 1993; edisi revisi 2014). Judulnya, kata dalam bahasa Ngarinyin, menggambarkan penciptaan sebagai hadiah yang terus-menerus: *« segala sesuatu tegak, hidup »*, dunia yang diperbarui tanpa henti.

O

P

  • Blaise Pascal

    1623-1662 · mystique chrétienne

    Matematikawan, fisikawan (hukum Pascal), penemu mesin hitung, yang bertobat menjadi Kristen Jansenisme setelah "<em>malam api</em>" pada 23 November 1654 (*Mémorial*). *Les Pensées*, diterbitkan secara anumerta pada 1670 dari fragmen-fragmen, dimaksudkan sebagai *Apologi* agama Kristen. Di dalamnya terdapat antropologi tanpa ilusi (<em>hiburan</em>, <em>kesengsaraan</em>, <em>keagungan</em>) dan mistik tentang tersembunyinya Tuhan.

R

S

  • Yohanes dari Salib

    1542-1591 · mystique chrétienne

    Pendeta Karmelit tak berkasut Spanyol, pendamping Teresa dari Ávila dalam reformasi ordo, dipenjarakan oleh Karmelit berkasut pada 1577. Di penjara inilah ia menulis *<em>Cantique spirituel</em>*. Penulis *<em>Montée du Mont Carmel</em>*, *<em>Nuit obscure</em>*, dan *<em>Vive flamme d'amour</em>*. Mistiknya menyatukan pemurnian (« malam indra », « malam roh ») dan persatuan dengan Tuhan dalam keterlepasan (*nada*).

  • Arthur Schopenhauer

    1788-1860 · philosophie occidentale

    Filsuf Jerman, pembaca awal Kant dan *Upaniṣad* (melalui terjemahan Latin Anquetil-Duperron). *Die Welt als Wille und Vorstellung* (1819) membangun metafisika di mana kehendak buta adalah *das Ding an sich* di balik fenomena. Pembebasan dicapai melalui kontemplasi estetis, asketisme, dan belas kasih (*Mitleid*). Filsuf Barat pertama yang mengintegrasikan pemikiran India secara serius.

  • Seneca

    4 av. J.-C. – 65 ap. · stoïcisme

    Lucius Annaeus Seneca, filsuf, dramawan, guru kemudian penasihat Nero, dipaksa bunuh diri olehnya. Penulis *Surat-surat kepada Lucilius* (124 surat moral yang ditujukan kepada seorang teman yang lebih muda), *Dialog* (tentang kemarahan, singkatnya hidup, ketenangan jiwa), serta risalah fisika (*Pertanyaan-pertanyaan Alam*). Stoisisme di sini menjadi nyata, dapat diterapkan, dan bersifat percakapan.

  • Kayano Shigeru

    1926-2006 · ainu

    Sulung Ainu dari Nibutani (Biratori, Hokkaidō), dibesarkan oleh neneknya Huci dalam bahasa dan cerita-cerita bangsanya. Pengumpul benda dan kata-kata, pendiri museum budaya Ainu, pada 1994 ia menjadi Ainu pertama yang terpilih di Diet Jepang, tempat ia berpidato dalam bahasanya. Memoarnya *Our Land Was a Forest* (1980; edisi Inggris 1994) mengisahkan dari dalam sebuah dunia di mana <em>kamuy</em> menghuni setiap unsur bumi yang agung—pegunungan, aliran air, pepohonan, rumput, dan bunga.

  • Leanne Betasamosake Simpson

    née en 1971 · nishnaabeg

    Penulis, akademisi, dan musisi michi saagiig nishnaabeg. Peneliti muda pada pertengahan 1990-an, ia bekerja pada atlas penggunaan wilayah bersama para tetua Long Lake #58, di hutan boreal Ontario—<em>pengalaman mendasar dalam pemikirannya: teori bangsanya tertanam dalam praktik-praktiknya</em>. Doktor dari Universitas Manitoba, kemudian ia belajar dari para tetua di wilayahnya sendiri, menjadikan <em>resurgence</em>—biiskabiyang, kembali kepada diri—sebagai poros karyanya (<em>Dancing on Our Turtle's Back</em>, 2011; <em>As We Have Always Done</em>, 2017). Suara dari dalam: seorang Nishnaabeg yang memikirkan bangsanya sendiri, dalam bahasa Inggris, bahasa tulisnya.

  • Baruch Spinoza

    1632-1677 · philosophie occidentale

    Filsuf dari Amsterdam, berasal dari keluarga Yahudi Sefardik yang diasingkan dari Portugal, dikeluarkan dari sinagog pada usia 23 tahun karena pandangannya yang heterodoks. Pembuat lensa optik, ia hidup di luar institusi akademis. *Etika*, diterbitkan secara anumerta pada 1677, mengembangkan geometri pikiran di mana Tuhan dan alam adalah satu (*Deus sive Natura*) dan di mana kebahagiaan bukanlah tujuan, melainkan jalan menuju kekuatan bertindak yang lebih besar.

T

  • Organisasi Gonawindúa Tayrona

    voix collective kággaba · kogi

    Organisasi perwakilan masyarakat Kággaba (Kogi) dari Sierra Nevada de Santa Marta, di utara Kolombia. Ia berbicara atas nama komunitas di hadapan negara dan lembaga: bukan penulis tunggal, melainkan suara kolektif yang dapat dipertanggungjawabkan, dengan tanggal. Dalam dokumen-dokumennya yang terbuka—seperti usulan penataan wilayah tahun 2012, yang ditulis *"untuk pemahaman dari luar"*—ia memaparkan <em>Ley de Origen</em>, hukum asal yang tertulis dalam kode bumi, bukan dalam kata-kata, dalam perjuangan nyata untuk melindungi wilayah leluhur. Status sumber: tingkat 2 (suara kolektif yang teridentifikasi). Pengetahuan tertutup para <em>mamos</em> tidak diungkap: hanya berpegang pada apa yang telah dipublikasikan oleh OGT sendiri.

  • Carlos Nangkitiar Kunchim Tsanim

    contemporain · achuar

    Pria Achuar dari Puerto Rubina, di hulu Pastaza, di Amazon Peru. Namanya, katanya, berarti *"tombak untuk berperang"*. Ia mempelajari *"secara lisan, dari kakekku, nenekku, dan pamanku"* bentuk dunia Achuar—<em>tingkatannya, penguasa tak kasatmatanya, seni berbicara kepada mereka</em>. Ia menitipkan kisahnya, yang ditulis dan digambar dengan sudut pandang orang pertama, dalam kumpulan *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP, 2000), di mana orang-orang Amazon yang disebutkan sendiri memaparkan pandangan kosmologi bangsanya. Suara dari dalam: seorang Achuar yang mengisahkan dunia Achuar, dan mengakhiri teksnya dengan *"semua yang dapat kujelaskan tentang pandangan kosmologi, menurut pengetahuan suku Achuar"*.

  • Galsan Tschinag

    né vers 1943 · touva

    Penulis, koki, dan dukun Tuva (Tuvan) yang lahir di Altai Tinggi, di ujung barat Mongolia, dalam keluarga penggembala nomaden. Dikirim untuk belajar di Leipzig pada tahun 1960-an, ia menulis karyanya dalam bahasa Jerman—bahasa pinjaman yang digunakannya untuk menyampaikan dunia masa kecilnya. Triloginya yang sebagian besar autobiografis (*<em>Der blaue Himmel</em>* / *The Blue Sky*, 1994; *<em>Die graue Erde</em>* / *The Gray Earth*, 1999; *<em>Der weiße Berg</em>*, 2000) mengisahkan gembala Dshurukuwaa yang terombang-ambing antara penglihatan sang dukun dan asrama Soviet yang berusaha mencabut bahasa serta adat istiadat orang Tuva. Suara dari dalam: seorang Tuva yang menceritakan bangsanya sendiri dan kepunahannya.

W

  • Simone Weil

    1909-1943 · mystique chrétienne

    Filsuf, lulusan agregasi, aktivis serikat buruh, pekerja (Renault, 1934-1935), relawan di Spanyol republik, pengasingan di London selama perang. Pembaca bahasa Yunani kuno, *Upaniṣad*, injil. Meninggal pada usia 34 tahun akibat tuberkulosis di Ashford. *<em>La Pesanteur et la Grâce</em>*, diterbitkan secara anumerta oleh Gustave Thibon, membedakan gravitasi nafsu dan rahmat sebagai perhatian murni.

X

  • Dewan Shipibo Konibo Xetebo (COSHIKOX)

    voix collective shipibo-konibo-xetebo · shipibo-konibo

    Dewan Shipibo Konibo Xetebo — dewan perwakilan masyarakat shipibo-konibo-xetebo, yang menghimpun seratus empat puluh empat komunitas di sepanjang sungai Ucayali, di Amazon Peru. Bukan penulis tunggal, melainkan suara kolektif yang dapat dipertanggungjawabkan, bertanggal, yang berbicara atas nama komunitas-komunitas ini di hadapan negara dan perusahaan. Dalam pernyataan publiknya tahun 2017, dewan ini mengecam pembajakan <em>kené</em> (seni geometris shipibo) oleh sebuah perusahaan tekstil serta paten yang diajukan atas pewarnaan <em>huito</em>, yang disebutnya sebagai « perampasan ilegal pengetahuan leluhur ». Status sumber: tingkat 2 (suara kolektif teridentifikasi) — « menurut COSHIKOX », bukan « orang Shipibo mengatakan ». Pengetahuan tertutup dari nyanyian penyembuhan tidak diungkap: hanya berpegang pada apa yang telah dipublikasikan oleh dewan itu sendiri.

Y

  • Chiri Yukie

    1903-1922 · ainu

    Wanita muda Ainu dari Horobetsu (Hokkaidō), keponakan dari pendongeng Imekanu dan dididik oleh neneknya dalam <em>lagu-lagu lisan</em> bangsanya. Didorong oleh ahli bahasa Kyōsuke Kindaichi, ia menjadi orang Ainu pertama yang menuliskan dalam alfabet Latin dan menerjemahkan sendiri <em>yukar</em>—lagu-lagu di mana <em>kamuy</em> berbicara dengan sudut pandang orang pertama. Ia menyelesaikan naskah <em>Ainu shin'yōshū</em> sehari sebelum kematiannya, pada usia sembilan belas tahun, akibat gagal jantung. Kumpulan itu terbit pada 1923: monumen sastra Ainu, ditulis dari dalam.

  • Tyson Yunkaporta

    contemporain · apalech

    Akademisi, seniman, dan pembuat alat tradisional, anggota klan apalech — di pesisir barat semenanjung Cape York, timur laut Australia, tempat bahasa wik-mungkan dituturkan. Pribumi keturunan nungar/koori, ia telah lama diadopsi menurut Hukum Aborigin, yang membuatnya hanya menggunakan nama ini. Doktor, ia menerbitkan penelitiannya tentang cara-cara Aborigin dalam mengetahui; untuk mengajar, ia menggambar garis di pasir. *Sand Talk* (2019) merenungkan masalah-masalah besar masa kini dari pengetahuan ini: pengetahuan sebagai hubungan, bukan kepemilikan. Suara dari dalam, dalam bahasa Inggris; kata ganti *ngal*, « kita berdua », di sana menyatakan bahwa kita tidak pernah berpikir sendirian.

Z