viasophia
Bahasa Indonesia

Penulis

Suara yang kami dengarkan — berdasarkan abjad.

A

B

C

D

  • Gilles Deleuze

    1925-1995 · philosophie occidentale

    Filsuf Prancis, dosen di Vincennes kemudian Paris-VIII. Membaca Bergson, Spinoza, Nietzsche, Hume sebagai <em>laboratorium konseptual</em> ketimbang sebagai doktrin. Kolaborasinya dengan psikoanalis Félix Guattari (*Anti-Œdipe*, 1972; *Mille Plateaux*, 1980) menghasilkan pemikiran tentang hasrat sebagai produksi dan yang jamak sebagai konstitusi. *Différence et répétition* (1968) mengajukan dasar ontologisnya.

  • Luis Dunu Jiménez Dësi

    contemporain · matses

    Pemburu dan penyembuh Matsés dari komunitas Ibama, di hutan Amazon antara sungai Pardo dan sungai Yavarí, sisi Brasil di perbatasan dengan Peru. *« Nama saya Dunu, »* katanya; ia tidak tahu usianya yang pasti—mungkin 65 tahun—karena ia masih muda ketika misionaris dari Summer Institute of Linguistics menghubungi suku Matsés pada tahun 1969. Ibunya, Dësi, yang ditangkap dari suku Dëmushbo, adalah seorang dukun, seperti kakeknya Dunu dan pamannya Uaqui, penyembuh terbaik pada masanya, yang mengajarinya lebih dari seribu tanaman obat. Dari pengetahuan dan energi yang diturunkan kepadanya, ia menyembuhkan kerabatnya. Ia menuangkan bentuk dunia Matsés—tingkatannya, roh-rohnya, penguasa pohon dan air, serta energi (*sinan, dayac*) yang mengalir dari satu tubuh ke tubuh lain—ke dalam buku *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP), yang gambar-gambarnya ia buat bersama cucunya, Dunu Daniel. Suara dari dalam: seorang Matsés yang mengungkapkan dunia suku Matsés.

  • Vinciane Despret

    1959 · contemporain

    Vinciane Despret, lahir pada 1959 di Brussel, adalah seorang filsuf dan psikolog sains Belgia. Ia mengajar di <em>université de Liège</em> serta di <em>université libre de Bruxelles</em>.

E

F

  • Pedro Favaron

    contemporain · shipibo-konibo

    Penulis, penyair, dan peneliti kelahiran Lima, doktor bidang sastra dari Universitas Montréal. Masuk melalui perkawinan ke dalam keluarga dan komunitas Shipibo-Konibo di Santa Clara de Yarinacocha, ia dikenal dengan nama <em>Inin Niwe</em>—anggota yang diadopsi, bukan pribumi sejak lahir. Ia menulis bersama istrinya, Chonon Bensho, teks-teks yang mempertemukan pengetahuan leluhur Amazon dan ilmu pengetahuan modern. Status sumber: tingkat 2 (sekutu terintegrasi, tidak pernah diposisikan sebagai suara masyarakat).

  • Virgilio López Flores

    contemporain · uitoto

    Perwakilan komunitas Uitoto dari Maairidikai, di hulu Putumayo, dekat perbatasan Kolombia (distrik ibu kota El Estrecho, Peru). Namanya dalam bahasa Uitoto adalah Finoratoɨ — "burung yang memecahkan semua masalah". Putra seorang <em>nimairama</em> (pemilik segala pengetahuan) bernama Daniel López, Okinuiko, ia menerima ajaran kosmologi Uitoto dari ayahnya: bumi yang lahir dari gelembung yang ditetapkan oleh matahari Jusiñamui, putra kehampaan, dengan kata-katanya dan ditopang api dari bawah; tiga dunia; "ibu" hewan-hewan yang menghukum pengambilan tanpa izin; <em>nimairama</em> yang dihuni oleh para guru yang telah meninggal saat ia merenung. Ia menyampaikan kisah ini dengan sudut pandang orang pertama dalam *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP), di mana orang-orang Amazon yang disebutkan sendiri menjelaskan pemikiran bangsanya. Suara dari dalam: seorang Uitoto yang mengungkapkan dunia orang Uitoto.

G

H

I

J

  • Vine Deloria Jr.

    1933-2005 · dakota

    Pengacara, teolog, dan sejarawan Sioux dari Standing Rock, keturunan Yankton Dakota, salah satu pemikir Pribumi paling berpengaruh di Amerika Serikat. Mantan direktur National Congress of American Indians, ia menjadi suara generasi melalui *Custer Died for Your Sins* (1969), kemudian profesor studi Pribumi Amerika (Arizona, Colorado). Dalam *God Is Red* (1973), ia mempertentangkan agama Barat yang berpusat pada waktu—sejarah yang bergerak dari asal menuju takdir—dengan agama ruang: bagi banyak bangsa pertama, yang sakral melekat pada tempat-tempat tertentu, dan setiap sudut wilayah menyimpan kisah-kisah yang membentuk bangsa. Dialah yang menyebutnya sebagai *«<em>sacred geography</em>»*. Suara dari dalam, dalam bahasa Inggris, bahasa tulisnya; ia berbicara tentang banyak bangsa, tapi dikatakan *«<em>menurut Deloria</em>»*, bukan *«<em>orang Sioux berkata</em>»*.

K

L

M

O

P

R

  • Eusebio Laos Ríos

    contemporain · ashaninka

    Spesialis Asháninka, lahir di pegunungan San Carlos, di hutan tengah Peru; ia tinggal di komunitas San Pablo Tres Unidos, distrik Puerto Bermúdez (Oxapampa). Namanya dalam bahasa Asháninka, Oshipiyo Ararooshi Iriooshi, berarti "nyanyian kerabat matahari yang dikenal"; ayahnya adalah seorang <em>sheripiari</em>, perokok tembakau yang berkomunikasi dengan makhluk-makhluk alam. Ia mempercayakan bentuk dunia Asháninka — Matahari yang hidup di mana manusia adalah partikel-partikelnya, air yang merupakan napasnya, udara yang adalah roh air — kepada kumpulan *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP), di mana orang-orang Amazon yang disebutkan sendiri menjelaskan pemikiran bangsanya. Suara dari dalam: seorang Asháninka yang mengungkapkan dunia Asháninka.

  • Jean-Jacques Rousseau

    1712-1778 · philosophie occidentale

    Lahir di Jenewa, otodidak, penulis, musisi, dan filsuf. *Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes* (1755), ditulis sebagai tanggapan atas lomba yang diadakan Akademi Dijon, membedakan ketidaksetaraan alami (usia, kekuatan, kesehatan) dari ketidaksetaraan moral atau politik, yang diciptakan melalui konvensi dan kepemilikan. Rousseau di sini menciptakan sebuah metode: berangkat dari <em>keadaan alam</em> hipotetis, yang tidak pernah historis, untuk mengukur apa yang telah ditambahkan atau dirusak oleh masyarakat pada manusia.

  • Manuel Mibeco Ruiz

    contemporain · bora

    Di wilayah komunitas Brillo Nuevo, di sungai Yaguasyacu, anak sungai hulu Amazon Peru (Loreto). *Curaca*—otoritas dan penjaga tradisi—ia mewarisi jabatan dari ayahnya dan kini memimpin klan Aguaje dan Pijuayo di bawah bimbingannya. Nama *bóóraá*-nya adalah Lliíhyo, “jantung pohon palem-aguaje”. Bersama Gerardo del Águila Miveco (Íjkú Nuubúmu, “burung paucar yang ceria”), ia memaparkan pandangan dunia masyarakatnya dalam *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP): dunia sebagai perwujudan Sang Pencipta Píívyéji Niimúhe, yang tertanam dalam segala ciptaan-Nya, yang rambut-Nya adalah akar yang menopang dunia dan melalui akar itulah manusia berkomunikasi dengan-Nya; bumi yang muncul seperti rahim seorang perempuan, makanan yang keluar dari putingnya Mújpañe; *maloca* yang dibangun menurut model Sang Pencipta. Suara dari dalam: seorang *Bóóraá* yang berbicara, dengan sudut pandang orang pertama, tentang dunia kaumnya.

  • Jalaluddin Rumi

    Bio akan dilengkapi.

  • Ibnu Rusyd

    Bio akan dilengkapi.

S

T

V

  • Nils-Aslak Valkeapää

    1943–2001 · sami

    Penyair, *joiker*, dan seniman Sámi, lahir di Enontekiö (Finlandia), berkewarganegaraan Finlandia namun menetap di sisi Norwegia Sápmi. Pemenang Sámi pertama Penghargaan Sastra Dewan Nordik (1991, untuk *Beaivi, áhčážan* / *The Sun, my Father*), ia membawa *joik*—nyanyian yang menyertai seseorang alih-alih menggambarkannya—hingga ke dalam puisi tertulis, dalam bahasa Sámi Utara. Kumpulan puisinya *Trekways of the Wind* (1994) dan *The Sun, my Father* (1997) memandang tanah Sápmi bukan sebagai latar, melainkan sesuatu yang sifatnya berubah tergantung apakah ia telah dijalani atau tidak—ditempuh, diwariskan oleh leluhur. Suara dari dalam, dalam bahasa Sámi.

W

X

Y

  • Davi Kopenawa Yanomami

    Bio akan dilengkapi.

  • Chiri Yukie

    1903-1922 · ainu

    Wanita muda Ainu dari Horobetsu (Hokkaidō), keponakan dari pendongeng Imekanu dan dididik oleh neneknya dalam <em>lagu-lagu lisan</em> bangsanya. Didorong oleh ahli bahasa Kyōsuke Kindaichi, ia menjadi orang Ainu pertama yang menuliskan dalam alfabet Latin dan menerjemahkan sendiri <em>yukar</em>—lagu-lagu di mana <em>kamuy</em> berbicara dengan sudut pandang orang pertama. Ia menyelesaikan naskah <em>Ainu shin'yōshū</em> sehari sebelum kematiannya, pada usia sembilan belas tahun, akibat gagal jantung. Kumpulan itu terbit pada 1923: monumen sastra Ainu, ditulis dari dalam.

  • Tyson Yunkaporta

    contemporain · apalech

    Akademisi, seniman, dan pembuat alat tradisional, anggota klan apalech — di pesisir barat semenanjung Cape York, timur laut Australia, tempat bahasa wik-mungkan dituturkan. Pribumi keturunan nungar/koori, ia telah lama diadopsi menurut Hukum Aborigin, yang membuatnya hanya menggunakan nama ini. Doktor, ia menerbitkan penelitiannya tentang cara-cara Aborigin dalam mengetahui; untuk mengajar, ia menggambar garis di pasir. *Sand Talk* (2019) merenungkan masalah-masalah besar masa kini dari pengetahuan ini: pengetahuan sebagai hubungan, bukan kepemilikan. Suara dari dalam, dalam bahasa Inggris; kata ganti *ngal*, « kita berdua », di sana menyatakan bahwa kita tidak pernah berpikir sendirian.

Z