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Autori

Le voci che ascoltiamo — in ordine alfabetico.

A

B

  • Chonon Bensho

    contemporaine · shipibo-konibo

    Artista shipibo-konibo della comunità di Santa Clara de Yarinacocha (Ucayali, Amazzonia peruviana), all'anagrafe Astrith Gonzales. Discendente di saggi-guaritori Onanya, padroneggia il <em>kené</em>, l'arte geometrica considerata curativa, che estende nella pittura e nel ricamo. Insieme al marito Pedro Favaron, scrive per tramandare, in modo aperto e ad accesso libero, il pensiero delle sue antenate — tra cui la parola <em>akinananti</em>, il lavoro fatto insieme per il bene di tutti. Voce dall'interno (autoctona di nascita).

  • Buddha (attrib.)

    env. 563-483 av. J.-C. (datation discutée) · bouddhisme

    Siddhārtha Gautama, principe Śākya del nord dell'India divenuto eremita e poi « risvegliato » (buddha). Nessuno scritto di sua mano: i discorsi (sutta) sono stati tramandati oralmente e poi fissati in pāli diversi secoli più tardi (Tipiṭaka). Il canone pāli tramandato dalla tradizione Theravāda e oggi accessibile tramite <em>SuttaCentral</em> rimane la fonte più vicina all'insegnamento originario.

C

  • Cicerone

    106-43 av. J.-C. · philosophie occidentale

    Marco Tullio Cicerone, uomo di Stato, avvocato e oratore romano, artefice di una filosofia in lingua latina che adatta al lettore romano l'eredità greca — accademica, stoica, epicurea. Negli ultimi anni della sua vita compone una serie di dialoghi morali: sui doveri (*De officiis*), la vecchiaia (*De senectute*), l'amicizia (*Lælius de amicitia*). Il *Lelio* fa parlare il vecchio Gaio Lelio della sua amicizia defunta con Scipione l'Africano, e pone la virtù a fondamento di ogni vero legame.

  • Giovanni Climaco

    Biografia da completare.

  • COSHIKOX

    voix collective shipibo-konibo-xetebo · shipibo-konibo

    Consiglio Shipibo Konibo Xetebo — consiglio rappresentativo del popolo shipibo-konibo-xetebo, che riunisce centoquarantaquattro comunità del fiume Ucayali, in Amazzonia peruviana. Non un autore unico, ma una voce collettiva e imputabile, datata, che parla a nome di queste comunità di fronte allo Stato e alle imprese. Nel suo comunicato pubblico del 2017, denuncia la pirateria del <em>kené</em> (l'arte geometrica shipibo) da parte di un'azienda tessile e il brevetto depositato sulla tintura del <em>huito</em>, che definisce « appropriazione illecita del sapere ancestrale ». Stato della fonte: livello 2 (voce collettiva nominata) — « secondo il COSHIKOX », mai « i Shipibo dicono ». Il sapere chiuso dei canti di guarigione non viene dissotterrato: ci si attiene a ciò che il consiglio stesso ha reso pubblico.

  • Giovanni della Croce

    1542-1591 · mystique chrétienne

    Carme scalzo spagnolo, compagno di Teresa d'Avila nella riforma dell'ordine, imprigionato dai carmelitani calzati nel 1577. È in prigione che compone il <em>Cantico spirituale</em>. Autore della <em>Salita del Monte Carmelo</em>, della <em>Notte oscura</em>, della <em>Fiamma viva d'amore</em>. La sua mistica articola purificazione (« notte dei sensi », « notte dello spirito ») e unione a Dio nella spoliazione (nada).

D

  • Padri del deserto

    IIIe-Ve s. · mystique chrétienne

    Primi monaci cristiani che, già dalla fine del III secolo, si ritirano (<em>anachōrēsis</em>) nei deserti d'Egitto e di Palestina: Antonio, Arsenio, Macario, Pacomio, Ilarione. Abbandonano il mondo e i loro beni per cercare Dio nella solitudine, nel silenzio e nella mortificazione. Le loro vite e i loro detti (<em>Apophtegmi</em>) fissano le virtù del solitario — non-possesso, custodia dei pensieri, umiltà. Fonte citata qui: la compilazione francese di Michel-Ange Marin, <em>Vies choisies des Pères des déserts d'Orient</em> (1861).

  • Luis Dunu Jiménez Dësi

    contemporain · matses

    Cacciatore e guaritore matsés della comunità di Ibama, nella foresta amazzonica tra il río Pardo e il río Yavarí, sul versante brasiliano del confine con il Perù. « Il mio nome è Dunu », dice; ignora la sua età esatta — forse 65 anni —, perché era giovane quando i missionari dell'Istituto linguistico estivo contattarono i Matsés, nel 1969. Sua madre, Dësi, catturata dalla tribù Dëmushbo, era sciamana, come suo nonno Dunu e suo zio Uaqui, il miglior guaritore del suo tempo, che gli insegnò più di mille piante medicinali. Da questa conoscenza e dall'energia che gli è stata trasmessa, cura i suoi cari. Ha affidato la forma del mondo matsés — i suoi livelli, i suoi spiriti, i suoi padroni degli alberi e delle acque, e l'energia (*sinan*, *dayac*) che passa da un corpo all'altro — al volume *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP), di cui disegnò le immagini con suo nipote Dunu Daniel. Voce dall'interno: un Matsés che racconta il mondo dei Matsés.

  • Vinciane Despret

    1959 · contemporain

    Vinciane Despret, nata nel 1959 a Bruxelles, è una filosofa e psicologa delle scienze belga. Insegna all'<em>università di Liegi</em> e all'<em>università libera di Bruxelles</em>.

E

F

  • Pedro Favaron

    contemporain · shipibo-konibo

    Scrittore, poeta e ricercatore nato a Lima, dottore in letteratura dell'università di Montréal. Entrato per alleanza nella famiglia e nella comunità shipibo-konibo di Santa Clara de Yarinacocha, è conosciuto lì con il nome di <em>Inin Niwe</em> — membro adottato, non autoctono di nascita. Co-firma con sua moglie Chonon Bensho testi che fanno dialogare sapere ancestrale amazzonico e scienze moderne. Stato della fonte: livello 2 (alleato integrato, mai presentato come la voce del popolo).

H

  • Epeli Hauʻofa

    1939-2009 · tonga

    Pensatore, scrittore e antropologo tongano, nato a Salamo (Papua Nuova Guinea) da genitori missionari tongani, formato in Australia e in Canada, a lungo stabilitosi alle Figi dove fondò e diresse all'Università del Pacifico del Sud, a Suva, l'<em>Oceania Centre for Arts and Culture</em>. Il suo saggio <em>Our Sea of Islands</em> (1993) è diventato un testo fondante del pensiero oceaniano contemporaneo: contro il discorso accademico che riduceva il Pacifico a minuscoli Stati «troppo piccoli, troppo poveri, troppo isolati», oppone la visione di un mare di isole — un vasto mondo che l'oceano unisce, misurato dalle sue relazioni e non dalle sue superfici. Voce dall'interno, in inglese (la sua lingua di scrittura); voce nominata e situata, che parla dell'Oceania senza pretendere di riassumerla: «secondo Hauʻofa», mai «gli Oceaniani dicono».

I

J

  • Vine Deloria Jr.

    1933-2005 · dakota

    Giurista, teologo e storico sioux di Standing Rock, di ascendenza yankton dakota, uno dei pensatori indigeni più influenti degli Stati Uniti. Ex direttore del National Congress of American Indians, diventa con *Custer Died for Your Sins* (1969) la voce di una generazione, poi professore di studi amerindi (Arizona, Colorado). In *God Is Red* (1973), contrappone alla religione occidentale del tempo — la storia che si svolge da un'origine verso un destino — una religione dello spazio: per molte nazioni prime, il sacro risiede in luoghi precisi, e ogni angolo del territorio porta i racconti che hanno fatto il popolo. È lui che ha chiamato questa «*sacred geography*». Voce dall'interno, in inglese, la sua lingua di scrittura; parla di molte nazioni, ma si dice «*secondo Deloria*», mai «*i Sioux dicono*».

K

L

M

  • Fernando Huanacuni Mamani

    contemporain · aymara

    Giurista, scrittore e diplomatico aymara della Bolivia, formato nei saperi andini come nel diritto. Ha sintetizzato per la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI) il pensiero del *vivere bene* in *Buen Vivir / Vivir Bien. Filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas* (Lima, 2010), testo di riferimento del movimento andino: il *suma qamaña* aymara e il *sumak kawsay* quechua non indicano il « benessere » individuale né il « vivere meglio » che accumula a spese altrui, ma una vita in pienezza, in armonia e in equilibrio con ogni forma di esistenza — la Madre Terra compresa. Voce dall'interno, in spagnolo; status di fonte: livello 2 (autore autoctono nominato sostenuto da un'organizzazione indigena andina imputabile). Si dice « secondo Huanacuni / la CAOI», mai « gli Andini dicono ».

  • Karl Marx

    1818-1883 · philosophie occidentale

    Filosofo, economista, giornalista, militante. Nato a Treviri, esiliato a Parigi, Bruxelles e poi Londra dove visse in povertà grazie al sostegno di Engels. *Il Capitale* (libro I, 1867) sviluppa una critica dell'economia politica fondata sull'analisi della merce, del lavoro e del valore. Marx legge Hegel, Feuerbach, Smith, Ricardo, e inventa un metodo (materialismo storico) che trasforma la filosofia in analisi dei rapporti sociali concreti.

  • N. Scott Momaday

    1934-2024 · kiowa

    Scrittore kiowa nato a Lawton, Oklahoma, primo autore nativo degli Stati Uniti a ricevere il premio Pulitzer per la narrativa (1969, *House Made of Dawn*). *The Way to Rainy Mountain* (1969) ripercorre la migrazione del suo popolo, dalle sorgenti dello Yellowstone alle pianure dell'Oklahoma, intrecciando tre voci — il mito degli antichi, la storia, il ricordo personale. Poeta, romanziere e pittore, professore di letteratura (Stanford, Arizona), ha fatto della parola il luogo in cui la terra e l'idea che un popolo ha di sé stesso si tengono insieme. Voce dall'interno: un Kiowa che scrive il proprio popolo, in inglese, la sua lingua di scrittura.

  • Michel de Montaigne

    1533-1592 · philosophie occidentale

    Michel Eyquem, signore di Montaigne, gentiluomo del Périgord, magistrato e poi sindaco di Bordeaux. I <em>Saggi</em> (tre libri, 1580-1588) inventano un genere nuovo: la prosa autobiografica colta che pensa per tentativi. Montaigne legge Seneca, Plutarco, gli scettici, rifiuta i sistemi, osserva i costumi del Brasile e della Cina senza gerarchie. Il suo motto: «Che so io?».

  • Edgar Morin

    1921-2026 · philosophie occidentale

    Edgar Nahoum, sociologo e filosofo francese. Resistente dal 1942, comunista fino al 1951. Padre del pensiero complesso: rifiuto della disgiunzione tra discipline, articolazione tra disordine, organizzazione, soggetto e ambiente. *La Méthode* (sei volumi, 1977-2004) sviluppa questo programma attraverso la cosmologia, la vita, la conoscenza, le idee, l'umanità, l'etica. Deceduto nel giugno 2026.

  • Baptiste Morizot

    1983 · contemporain

    Baptiste Morizot, né en 1983, est un philosophe français spécialisé dans l'étude des relations entre l'humain et le reste du vivant. Il exerce comme maître de conférences à l'université d'Aix-Marseille.

  • David Mowaljarlai

    c. 1928–1996 · ngarinyin

    Anziano e uomo di legge ngarinyin del Kimberley (nord-ovest dell'Australia), erede della cultura dei Wandjina. Preoccupato di trasmettere « due lati » — la sua legge e quella dei nuovi arrivati —, ha condiviso parte del suo sapere all'esterno in *Yorro Yorro* (con la fotografa Jutta Malnic, Magabala Books, 1993; ed. rivista 2014). Il titolo, parola ngarinyin, esprime la creazione come un dono continuo: « <em>tutto si erge, vivo</em> », il mondo rinnovato senza fine.

N

  • Alce Nero

    1863-1950 · lakota

    Uomo-medicina oglala lakota — Heȟáka Sápa, « Alce Nero » —, cugino di Cavallo Pazzo, nato al tempo della libertà delle pianure e morto nella riserva di Pine Ridge. Bambino di nove anni, malato, riceve una grande visione che deciderà della sua vita; testimone di Little Bighorn (1876) e poi del massacro di Wounded Knee (1890), vede l’accampamento circolare del suo popolo distrutto e sostituito dalle case quadrate. Nel 1931 detta il suo racconto al poeta John G. Neihardt: <em>Black Elk Speaks</em> (1932) è un’opera a due voci — parole in lakota, tradotte da suo figlio Ben, messe in forma da Neihardt. Vi nomina il <em>sacred hoop</em>, il cerchio sacro, e oppone alla scatola coloniale questa idea netta: « non può esserci potenza in un quadrato ». Voce dall’interno mediata: si dice « secondo Alce Nero, come trascritto da Neihardt », mai « i Lakota dicono ».

O

P

  • Blaise Pascal

    1623-1662 · mystique chrétienne

    Matematico, fisico (legge di Pascal), inventore della macchina calcolatrice, convertito a un cristianesimo giansenista dopo la « notte di fuoco » del 23 novembre 1654 (<em>Memoriale</em>). I <em>Pensieri</em>, pubblicati postumi nel 1670 a partire da frammenti, dovevano servire a un’Apologia del cristianesimo. Vi si trova un’antropologia senza illusioni (il divertimento, la miseria, la grandezza) e una mistica del nascondimento di Dio.

R

S

  • Arthur Schopenhauer

    1788-1860 · philosophie occidentale

    Filosofo tedesco, lettore precoce di Kant e delle *Upaniṣad* (attraverso la traduzione latina di Anquetil-Duperron). *Il mondo come volontà e rappresentazione* (1819) costruisce una metafisica in cui la volontà cieca è la cosa in sé dietro i fenomeni. La liberazione passa attraverso la contemplazione estetica, l’ascesi e la compassione (*Mitleid*). Primo filosofo occidentale a integrare seriamente il pensiero indiano.

  • Seneca

    4 av. J.-C. – 65 ap. · stoïcisme

    Lucio Anneo Seneca, filosofo, drammaturgo, precettore e poi consigliere di Nerone, costretto al suicidio da quest'ultimo. Autore delle *Lettere a Lucilio* (124 lettere morali indirizzate a un amico più giovane), dei *Dialoghi* (sulla collera, la brevità della vita, la tranquillità dell'anima), di trattati di fisica (*Questioni naturali*). Lo stoicismo vi diventa concreto, applicabile, conversazionale.

  • Kayano Shigeru

    1926-2006 · ainu

    Anziano ainu di Nibutani (Biratori, Hokkaidō), cresciuto dalla nonna Huci nella lingua e nei racconti del suo popolo. Collezionista di oggetti e di parole, fondatore di un museo della cultura ainu, nel 1994 diventa il primo Ainu eletto alla Dieta giapponese, dove prende la parola nella sua lingua. La sua memoria *Our Land Was a Forest* (1980; ed. inglese 1994) racconta dall’interno un mondo in cui un <em>kamuy</em> abita ogni elemento della grande terra — montagne, acque correnti, alberi, erbe e fiori.

  • Leanne Betasamosake Simpson

    née en 1971 · nishnaabeg

    Scrittrice, accademica e musicista michi saagiig nishnaabeg. Giovane ricercatrice a metà degli anni '90, lavora a un atlante degli usi del territorio con gli anziani di Long Lake #58, nella foresta boreale dell'Ontario — <em>l'esperienza fondativa del suo pensiero: la teoria della sua nazione risiede nelle sue pratiche</em>. Dottoressa dell'Università del Manitoba, formata in seguito presso gli anziani del suo stesso territorio, ha fatto della rinascita — <em>biiskabiyang</em>, il ritorno a sé — l'asse della sua opera (<em>Dancing on Our Turtle's Back</em>, 2011; <em>As We Have Always Done</em>, 2017). Voce dall'interno: una Nishnaabeg che pensa la propria nazione, in inglese, la sua lingua di scrittura.

  • Baruch Spinoza

    1632-1677 · philosophie occidentale

    Filosofo di Amsterdam, proveniente da una famiglia ebraica sefardita esiliata dal Portogallo, escluso dalla sinagoga a 23 anni per le sue posizioni eterodosse. Lavoratore di lenti ottiche, vive ai margini delle istituzioni accademiche. L'<em>Etica</em>, pubblicata postuma nel 1677, dispiega una geometria dello spirito in cui Dio e la natura sono una cosa sola (<em>Deus sive Natura</em>) e in cui la gioia non è un fine ma un passaggio a una maggiore potenza d'agire.

T

  • Organizzazione Gonawindúa Tayrona

    voix collective kággaba · kogi

    Organizzazione rappresentativa del popolo kággaba (kogi) della Sierra Nevada di Santa Marta, nel nord della Colombia. Parla a nome delle comunità di fronte allo Stato e alle istituzioni: non un autore unico, ma una voce collettiva e responsabile, datata. Nei suoi documenti pubblici — come la proposta di ordinamento territoriale del 2012, scritta «per la comprensione dell'esterno» — espone la *Ley de Origen*, la legge d'origine inscritta nei codici della terra e non nelle parole, in una lotta concreta per proteggere il territorio ancestrale. Stato della fonte: livello 2 (voce collettiva nominata). Il sapere riservato dei *mamos* non viene dissotterrato: ci si attiene a ciò che l'OGT ha reso pubblico.

  • Carlos Nangkitiar Kunchim Tsanim

    contemporain · achuar

    Uomo achuar di Puerto Rubina, sull'alto Pastaza, nell'Amazzonia peruviana. Il suo nome, dice, significa « lancia per guerreggiare ». Ha appreso « oralmente, da mio nonno, dalle mie nonne e dai miei zii » la forma del mondo achuar — i suoi livelli, i suoi padroni invisibili, l'arte di rivolgersi a loro. Ne ha affidato il racconto, scritto e disegnato in prima persona, alla raccolta *El ojo verde. Cosmovisiones amazónicas* (FORMABIAP/AIDESEP, 2000), dove alcuni Amazzonici nominati espongono essi stessi la cosmovisione del loro popolo. Voce dall'interno: un Achuar che racconta il mondo degli Achuar, e chiude il suo testo con « tutto ciò che posso spiegare della cosmovisione, secondo la conoscenza del popolo achuar ».

  • Galsan Tschinag

    né vers 1943 · touva

    Scrittore, cuoco e sciamano tuvano nato nell'Alto Altaj, all'estremo ovest della Mongolia, in una famiglia di allevatori nomadi. Mandato a studiare a Lipsia negli anni 1960, scrive la sua opera in tedesco — lingua d'adozione attraverso cui trasmette il mondo della sua infanzia. La sua trilogia largamente autobiografica (<em>Der blaue Himmel / The Blue Sky</em>, 1994; <em>Die graue Erde / The Gray Earth</em>, 1999; <em>Der weiße Berg</em>, 2000) segue il pastore Dshurukuwaa lacerato tra le visioni dello sciamano e il collegio sovietico che vuole strappare ai Tuva la loro lingua e le loro usanze. Voce dall'interno: un Tuva che racconta il proprio popolo e il suo oblio.

W

  • Simone Weil

    1909-1943 · mystique chrétienne

    Filosofa, aggregata, militante sindacalista, operaia (Renault, 1934-1935), volontaria nella Spagna repubblicana, esiliata a Londra durante la guerra. Lettrice del greco antico, delle <em>Upaniṣad</em>, dei vangeli. Muore a 34 anni di tubercolosi ad Ashford. <em>La Pesanteur et la Grâce</em>, pubblicata postuma da Gustave Thibon, distingue la gravitazione delle passioni e la grazia come attenzione pura.

Y

  • Chiri Yukie

    1903-1922 · ainu

    Giovane donna ainu di Horobetsu (Hokkaidō), nipote della narratrice Imekanu e formata dalla nonna ai canti orali del suo popolo. Incoraggiata dal linguista Kyōsuke Kindaichi, è la prima Ainu a trascrivere in alfabeto latino e a tradurre personalmente gli <em>yukar</em> — i canti in cui i <em>kamuy</em> parlano in prima persona. Completa il manoscritto dell'<em>Ainu shin'yōshū</em> la vigilia della sua morte, a diciannove anni, per un arresto cardiaco. La raccolta esce nel 1923: monumento della letteratura ainu, scritto dall'interno.

  • Tyson Yunkaporta

    contemporain · apalech

    Accademico, artista e intagliatore di strumenti tradizionali, membro del clan apalech — sulla costa occidentale della penisola di Capo York, nel nord-est dell'Australia, dove si parla il wik-mungkan. Aborigeno di ascendenza nungar/koori, è stato adottato da tempo secondo la Legge aborigena, che gli fa portare esclusivamente questo nome. Dottore, pubblica le sue ricerche sui modi aborigeni di conoscere; per insegnare, disegna linee nella sabbia. *Sand Talk* (2019) riflette sui grandi problemi del presente a partire da questi saperi: la conoscenza come relazione, non come possesso. Voce dall'interno, in inglese; il pronome *ngal*, « noi-due », vi dice che non si pensa mai da soli.

Z

ʿ

  • Farīd al-Dīn ʿAṭṭār

    v. 1145 – v. 1221 · soufisme

    Poeta mistico persiano di Nishapur (Khorasan), farmacista-profumiere di mestiere — da cui il suo soprannome, ʿAṭṭār, «lo speziale». La sua opera principale, il *Mantiq al-ṭayr* (*Il Linguaggio degli uccelli*), mette in scena gli uccelli del mondo che attraversano sette valli alla ricerca del loro re, il Simurgh, per scoprire al termine del viaggio che essi stessi sono ciò che cercavano. Rūmī lo considerava un maestro. Tradotto in francese da Garcin de Tassy nel 1863.