Büyülemek
Yaşayanın düşünceleri: dünyayla farklı bir ilişki kuran çağdaş yerli seslerle karşılaşmalar. Her makale sözlüğe bir kelime bırakır.
-
Minnet Duası: Ekolojik Onarımın Teknolojisi Olarak Şükran Robin Wall Kimmerer ve Potawatomi halkının verdiğini geri verme sanatı 12 Ağu 2026 -
Sessizlik Etiği: İleten Yokluk Galsan Tschinag'da Sözsüzlüğün Derinliği Üzerine Düşünüm 3 Ağu 2026 -
Utupë: Ataların Nefesi ve Direniş Belleği Davi Kopenawa’nın Bize Görünmez Yaşam Hakkında Öğrettikleri 31 Tem 2026 -
Xawara ya da Ormanın Öfkesi Olarak Salgın Davi Kopenawa’ya göre Beyazların hastalığı üzerine bir düşünce 14 Tem 2026 -
Gücünü Kaybetmeden Vermek Matsés avcısı ve şifacısı Luis Dunu Jiménez Dësi, yaşam enerjisinin bir bedenden diğerine üflenen bir madde olduğu bir dünyayı anlatıyor — ve çok enerjisi olandan az olana geçen, kendisinin eksilmediği bir dünyayı. 22 Haz 2026 -
Suların Efendisine Danışmak Yukarı Pastaza Achuarı Carlos Nangkitiar Kunchim Tsanim, balıkların, avın, bahçenin her birinin görünmez bir sahibi olduğunu söyler — ve ondan izin almadan hiçbir şey alınmaz. 20 Haz 2026 -
Bir Karede Güç Olmaz Gün geçtikçe kütüklerden yapılmış, köşeleri dik açılı bir evde yaşlanan Oglala Lakotalı şifacı Kara Geyik, John Neihardt’a halkının neden yok olduğunu anlatır: «Bir karede güç olamaz.» Kutsal çember ile kutu arasındaki karşıtlık. 20 Haz 2026 -
Kené kime ait? 2017 yılında Shipibo-Konibo-Xetebo konseyi, geometrik sanatlarının korsanlığını kamuoyu önünde kınadı. Bildirisi bir telif hakkı talebi değil: kimsenin tek başına sahip olmadığı kolektif bir bilginin savunusu. 19 Haz 2026 -
Dünyanın Sonunu Ertelemek Doce Nehri'nin Krenak düşünürü Ailton Krenak, formülü tersine çeviriyor: korkulan son bir gelecek gibi görünse de çoktan yaşandı — ve dünyayı sona ermekten alıkoyan, bir kurum gibi uygulanan rüyadır. 19 Haz 2026 -
Meta Halkı Davi Kopenawa bakışı tersine çeviriyor: anlattığı Yanomamiler değil, Beyazlar — kendilerini tutsak eden şeyin, biriktirilen nesnelere duyulan aşkın adıyla andığı bir kabile. 18 Haz 2026 -
Çok küçük, çok fakir Aynı hüküm dışarıdan, Epeli Hauʻofa'nın Okyanusu ile Fernando Huanacuni'nin And Dağları üzerine yağar: çok küçükler, çok fakirler. İkisi de bunu reddeder — biri dünyayı büyüterek, diğeri biriktirdiği şeylerle ölçmeyi bırakarak. 17 Haz 2026 -
Adalar Denizi Sömürgeci haritanın uçsuz bucaksız mavi bir boşlukta kaybolmuş minicik noktalar olarak gördüğü yerde, Tongalı düşünür Epeli Hauʻofa tam tersini görmeyi öğretir: uzak bir denizdeki «adalar» değil, adaları birleştiren bir adalar denizi. 17 Haz 2026 -
İyi yaşamak daha iyi yaşamak değildir Aymara yüksek yaylalarında suma qamaña sözcüğü, kazanılan bir konforu değil, her tür varoluşla denge içinde, dolu dolu bir yaşamı adlandırır. Fernando Huanacuni Mamani, kelime kelime, onu biriktiren «daha iyi yaşamak»tan ayırır. 17 Haz 2026 -
Yaşlanabilen Bir Gökyüzü Tıva yazarı Galsan Tschinag’ın anlattığı Yüksek Altay’da gökyüzü bir dışarısı değildir: ona bir baba gibi seslenilir, ona dua edilir, onun için ağlanır — ve yorgun düşmüş bir ihtiyar, artık işitmez hale gelene dek yaşlanmış olmasına sitem edebilir. 16 Haz 2026 -
Toprağa Yazılı Yasa Sierra Nevada'nın Kággaba (kogi) halkı için, toprağı düzenleyen yasa sözcüklerle yazılmaz: o, bizzat toprağın kodlarında kayıtlıdır. «Ley de Origen», devlete seslenmek üzere halk örgütü tarafından kamuya açıklanmıştır. 16 Haz 2026 -
Öğreten toprak Michi saagiig nishnaabeg yazarı Leanne Betasamosake Simpson için bilgelik biriktirilmez: Aki, toprakla temas ederek, yaparak üretilir. Nishnaabewin diploması diye bir şey yoktur. 15 Haz 2026 -
Ülkenin bedeni Kimberleyli ngarinyin yaşlısı David Mowaljarlai için kıta bölünecek bir alan değil: Bandaiyan, sırtüstü yatan tek bir canlı beden, bizler de onun organlarıyız. 15 Haz 2026 -
Dolaşan Armağan Potawatomiler'de onurlandırılan kişi armağan sunar. Robin Wall Kimmerer bu davranışı *minidewak* — « gönülden vermek » — diye adlandırır ve dünyayı tutmanın başka bir yolunu görür: sahip olunan bir mal değil, geçip giden bir armağan. 13 Haz 2026 -
Olayın Gerçekleştiği Yer Vine Deloria Jr.’ın sözünü ettiği halklar için kutsal olan, bir tarih değil, mekândır: anavatanın her noktası, halkı var eden öyküleri taşır. Bir « kutsal coğrafya », zamana dayalı bir dinin karşısında. 13 Haz 2026 -
İkimiz Apalech klanından Tyson Yunkaporta, Fransızcanın bilmediği bir zamirle yazar: ngal, çifte birinci şahıs. Hiçbir zaman tek başına düşünülmez — bilmek, ilişki içinde gerçekleşen bir eylemdir. 12 Haz 2026 -
Hayat faydalı değil Rio Doce’nin Krenak düşünürü Ailton Krenak, varoluşu verimliliğe indirgemeyi reddediyor: hayatın hiçbir faydası yoktur — o, *fruição*, tadına varılan kozmik bir danstır. 12 Haz 2026 -
Biiskabiyang Kendine dönmek, Leanne Betasamosake Simpson'ın önerisi: geride bıraktıklarımızı yeniden ele almak, içten dışa doğru açılmak. Yaşlılarla yönetim üzerine konuşurken, onlar tuzak kurmaktan söz ediyordu. 11 Haz 2026 -
Hatırlanan toprak N. Scott Momaday'nin yazdığına göre, bir insan ömründe bir kez zihnini hatırlanan toprağa odaklamalı — tek bir manzaraya kendini bırakmalı, onu her açıdan görmeli, üzerinde durmalı, hafızasıyla ona yerleşmeli. 10 Haz 2026 -
Urihi Beyazların « doğa » dediği şey, Davi Kopenawa’nın dilinde urihi a — canlı, meskûn orman-toprak, onu kesersen onunla birlikte ölürsün. 10 Haz 2026 -
Ovoo Galsan Tschinag'ın anlattığı Altay Tuvalarında, bir taş yığını önünde attan inip yörenin sahibini selamlamak — aceleci bir dünyanın silmek istediği bir hareket. 9 Haz 2026 -
Kamuy Ainu halkının ilk yazıya döken kadını Chiri Yukie, baykuşun, ayının, ateşin insanlara misafir olan kişiler olduğu bir dünyaya söz veriyor. 9 Haz 2026 -
Akinananti Shipibo-konibo sanatçısı Chonon Bensho ile Pedro Favaron, sevgiyi ve neşeyi biçim, herkesin iyiliğini ise amaç olarak gören bir emeği adlandırıyor — verimliliği değil. 8 Haz 2026 -
Yorro Yorro Kimberleyli Ngarinyin yaşlısı David Mowaljarlai, yaratılışı geçmişte kalmış bir eylem olarak değil, hiç durmayan bir şimdiki zaman olarak adlandırır. 8 Haz 2026 -
Puhpowee Botanikçi ve Potawatomi üyesi Robin Wall Kimmerer, bilimin ifade edemediğini üç hecede dile getiriyor. 6 Haz 2026