Besleyenle Sevmek
George Kanahele’nin aktardığı Hawaii dilinde toprak, yüzey ya da mülkiyet sözcüğüyle anılmaz: ʻāina, « besleyen ». Ve ona duyulan sevgi, aloha ʻāina, karşılığında bir bakım görevi taşır.
Bir loʻi’de, Kauaʻi’nin su basmış terasında, bir kadın kırmızımsı çamurun içinde dizlerine kadar eğilmiş, taze taro fidelerini dikiyor. Arkasında dağlar yağı tutuyor. Sıradan bir çalışma sahnesi — ve aynı zamanda, yerin dilinde, bir akrabalık sahnesi. Çünkü kadının üzerinde çalıştığı toprağı anlatan Hawaii sözcüğü ne toprak, ne mülk, ne de yüzey demektir. George Kanahele’nin, halkının değerlerini derlemek için ömrünü adayan kanaka ʻōiwi araştırmacısının tek bir etimolojiden çıkardığı başka bir şeyi söyler.
İngilizce …land, or ʻāina, literally, that which feeds. The word is derived from the noun or verb ʻai, meaning food or to eat, with the substantifier na added. ʻĀina links the occupation of the planter and the most vital life-ensuring function of eating.
Türkçe …toprak, ya da ʻāina, kelimenin tam anlamıyla besleyendir. Sözcük, ʻai (yiyecek ya da yemek) adından ya da fiilinden, isimleştiren -na sonekiyle türemiştir. ʻĀina, ekicinin işini en hayati işlevle, yemekle bağlar.
Her şey adıyla başlar. Fransızca toprağı kaynaklar —yararlı, el altında, rezervde tutulan şeyler— arasına yerleştirirken, Hawaii dili onu açken tek önemli olan hareketle adlandırır: besler. Toprak önce üzerinde yürüdüğümüz bir alan, sahip olduğumuz bir mülk değil, besleyicidir. Kanahele bunu gülümseyerek not eder: «Ancak gerçekten tarımsal bir halk (ya da yemeyi seven bir halk!) böyle bir sözcük yaratabilirdi.» Bir halk toprağını böyle adlandırırsa, onu işlediği bir sermaye olarak değil, gelen bir armağan olarak alır.
Toprak besliyorsa, ona duyulan sevgi bir ruhsal fazlalık değil, alınanın karşılığıdır. Hawaii halkı bunu aloha ʻāina —toprağa duyulan sevgi— sözcüğüyle ifade eder ve Kanahele hemen bunun somut karşılığını belirtir. Toprağa saygı, der, «özünde mālama ve aloha meselesidir: sevgiyle gösterilen bakım.» Mālama, özen göstermek. Beslenmeye devam etmek için besleyeni canlı tutmak gerekir; ilişki iki yönlüdür, tıpkı çocuğun beslendiği ebeveyniyle olduğu gibi. ʻĀina’yı sevmek, ona özen göstermektir — ve bu özen bir yönetim değil, bir bağlılıktır.
İngilizce It means love of the land, or the country, and therefore can be synonymous with patriotism.
Türkçe Bu, toprağa ya da ülkeye duyulan sevgidir ve dolayısıyla vatanseverlikle eşanlamlı olabilir.
Vatanseverlik sözcüğü tökezletebilir. Biz onu bir ulusa, bir bayrağa, bir sınıra —ortak mülkiyet sayılan bir toprağa— yönelmiş olarak anlarız. Oysa Kanahele, nesnesini değiştirmeden kaydırır: aloha ʻāina’nın savunduğu şey ne bir devlet, ne bir tapu senedi, doğrudan besleyen-toprak, atadır. Burada savaşılan sahip olunan değil, soyundan gelinen ve besleyenindir. Sözcük vatanseverliğin coşkusunu korur, ama muhatabını değiştirir: sallanan bir ülke yerine, kirletilmeyen bir besleyici.
Bizim iki sözcüğümüz, onun bir arada tuttuğunu böler. Kaynak, toprağı ihtiyaçlarımız için rezervde tutulan şeyler arasına katar; ekoloji ise yöneten bir özne ile yönetilecek bir nesne arasında mesafe bırakır. Her iki durumda da toprak karşımızda, uzakta, kullanımına karar verdiğimiz bir şey olarak kalır. ʻĀina bu duruşu tersine çevirir: toprak karşımızda değil, altımızda ve önümüzdedir; annenin çocuğundan önce geldiği gibi o da bizden önce gelir ve besler. Besleyeni yönetmeyiz. Onu sever, ona özen gösteririz — sevgi ve özen, bu sözcükte tek ve aynı borçtur.
Alıntılanan Kaynaklar
- George Huʻeu Sanford Kanahele, Kū Kanaka — Stand Tall: A Search for Hawaiian Values, baskı University of Hawaiʻi Press, 1986, çev. texte original en anglais (chercheur kanaka ʻōiwi nommé) ; rendu français maison.