Ataraxia

모든 체계를 떠받치는 말은 의견(opinion)이다. 안온(安穩)은 사건에 맞서 싸우거나 감정을 힘으로 억누른다고 얻어지는 것이 아니다. 일어나는 일을 잘못 판단하는 것을 멈추는 순간, 안온은 찾아온다. 죽음도, 유배도, 상실도 그 자체로는 혼란을 일으키지 않는다. 에픽테토스가 지적하듯, 소크라테스는 그것들을 끔찍하게 여기지 않았다. 혼란을 더하는 것은 의견이며, 그 의견만이 우리 손에 달린 것이다. 잘못된 판단을 거두면, 동요의 근원을 거두는 셈이다.

스토아학파의 안온은 에피쿠로스학파의 안온과 뚜렷이 구분된다. 에피쿠로스는 욕망의 적절한 조절을 통해 동요를 제거하지만, 스토아학파는 판단을 바로잡음으로써 이를 이룬다. 전자는 욕구를 조절하고, 후자는 동의(assentiment)를 바로잡는다. 또한 무감동(apatheia)과도 구별해야 한다. 무감동은 정념의 부재를 목표로 하는—감정의 상태—반면, 안온은 동요의 부재를 뜻하는 것으로, 지각과 판단의 상태를 가리킨다. 훈련을 통해 정념이 없어도 거짓된 의견으로 인해 여전히 동요할 수 있지만, 의견이 바로잡힌 후에야 비로소 평온을 얻는다. 이 교정의 지렛대는 하나의 이름을 지닌다: 프로아이레시스(proairesis), 판단하고 의지하는 능력, 인간이 여전히 주인이 될 수 있는 유일한 영역이다.