Pagamento
pagamento (espagnol de contact ; kággaba/kogi)
"Pembayaran", "imbalan": bagi masyarakat kággaba (kogi) di Sierra Nevada de Santa Marta, kerja spiritual—persembahan, upacara, prosesi tradisional—yang dipersembahkan di situs-situs suci sebagai ganti penggunaan unsur-unsur bumi oleh manusia. Unsur-unsur itu bukan *diberikan*, melainkan *dipinjamkan*; menggunakannya menciptakan utang yang harus terus-menerus dilunasi, di tempat-tempat yang disucikan dan oleh para mamo, demi menjaga keseimbangan alam sesuai Hukum Asal. Istilah Spanyol ini digunakan oleh Organisasi Gonawindúa Tayrona untuk menjelaskan ke luar praktik yang tidak termasuk pengetahuan tertutup. Bukan arus yang melibatkan diri (seperti *ayni* di Andes), melainkan imbalan yang diletakkan.
Pagamentos: Son trabajos, ceremonias o procedimientos tradicionales que se realizan en y hacia los sitios sagrados como retribución espiritual a la naturaleza por el uso que hacemos de sus elementos.
Pagamento bukanlah kata dalam bahasa Kággaba: ini adalah bahasa Spanyol— bahasa yang digunakan untuk berdialog dengan Negara Kolombia—yang dipakai oleh Organisasi Gonawindúa Tayrona, yang berbicara atas nama suku Kogi, untuk menyampaikan konsep sentral ini ke luar. Pilihan kata itu sendiri sudah mengandung seluruh dunia: ketika kita mungkin menyebutnya “persembahan” atau “ritual”, suku Kággaba menyebutnya pembayaran. Sebab, ini secara harfiah adalah membayar utang.
Pemikirannya seperti pinjaman. Kita memanfaatkan unsur-unsur bumi—kita “menggunakannya”; hal ini tak terelakkan, harus hidup. Namun, barang-barang ini dipinjamkan, bukan diberikan: secara hakiki, tetap milik alam dan penguasa-penguasa spiritualnya. Pagamento adalah imbalan yang mengganti penggunaan—“retribuir a la naturaleza por los bienes prestados”—dan bukanlah tindakan sukarela sebagai ungkapan terima kasih: ini adalah kewajiban yang dipercayakan kepada empat suku di Pegunungan Sierra, yang para mamo tahu cara melaksanakannya di tempat-tempat suci. Tempat itu, kata mereka, “terpelihara” oleh pembayaran-pembayaran ini; berhenti membayar, atau menjarah bahan-bahannya, berarti membuatnya sakit, dan penyakit tempat itu akan menjelma menjadi penyakit makhluk hidup.
≠ ayni Andes, yang sering disamakan sebagai “timbal balik masyarakat adat”. Ayni adalah peredaran: energi yang mengalir di antara segala bentuk kehidupan, di mana kita sudah terlibat di dalamnya, simetris, tanpa perantara. Pagamento adalah utang: asimetris, vertikal, dibayar oleh para ahli di tempat-tempat tertentu, kepada para pemberi pinjaman. Suku Aymara di dataran tinggi dan suku Kággaba di Sierra Nevada—dua suku, dua bahasa tanpa hubungan kekerabatan—sama-sama menolak menyebut makhluk hidup sebagai “sumber daya”; namun, penolakan mereka tidak dilakukan dengan cara yang sama. Yang satu mengedarkan apa yang tak boleh berhenti; yang lain membayar apa yang tak pernah padam.
Praktik pagamento termasuk dalam hal yang telah dipublikasikan oleh OGT. Selebihnya—tempat-tempat spesifik, gerak-gerik para mamo—adalah bagian dari pengetahuan tertutup, dan tak perlu diungkap. Istilah ini memperpanjang, dari sisi utang yang dibayar, apa yang dikatakan oleh Hukum Asal tentang norma: sebuah tatanan yang melekat pada pegunungan Sierra ini, dan dibayar di tanahnya.