Minidewak
bodwewadmin (anishinaabe)
Mot Potawatomi yang diterjemahkan oleh ahli botani Robin Wall Kimmerer sebagai *"memberi dari lubuk hati"*. Istilah ini merujuk pada *giveaway* upacara, di mana justru orang yang dihormati yang memberi, dan secara lebih luas, sebuah ekonomi yang mengukur kekayaan dari kemampuan memberi. Diperluas ke alam semesta, *minidewak* menandai sirkulasi tak henti-hentinya pemberian yang menyangga dunia—termasuk Bumi, yang diterima sebagai anugerah yang harus diteruskan.
C'est notre giveaway traditionnel, le minidewak, qui signifie « donner du fond du cœur »
Minidewak menyimpan dalam akarnya, min, apa yang dalam bahasa Prancis terbagi ke dalam dua kata tanpa kaitan: hadiah dan buah beri—“bentuk hati stroberi,” catat Kimmerer. Bahasa mengaitkan pemberian dengan buah kecil merah itu, menjadikan pemberian sebagai sesuatu yang tumbuh, matang, dan memberi kembali, bukan sesuatu yang dilunasi.
Kata ini mengisi kekosongan yang tepat. “Pemberian” kita terjebak antara dua kemiskinan: entah sedekah (kelebihan yang dilempar dari atas), atau pertukaran terselubung (aku memberi untuk mengikat, agar kau membalas). Minidewak menamai tatanan ketiga: pemberian yang mengikat tanpa memperbudak. “Sebuah hadiah menuntut sesuatu darimu. Untuk merawatnya.” Kita tak melunasi minidewak, kita melanjutkannya; ia beredar dalam lingkaran, dan “hadiah-hadiah akan mengikuti lingkaran timbal balik dan kembali padamu.”
Tiga penggunaan saling bertaut dalam pemikiran Kimmerer. Upacara dulu: dalam giveaway, yang dihormati justru memberi, dan “kekayaan masyarakat tradisional diukur dari kemampuan mereka memberi.” Etika kemudian: memberi menjadi ukuran nilai seseorang, berlawanan dengan penimbunan yang “membebani.” Kosmis akhirnya: “bumi dan bebatuan menari dalam minidewak yang tak putus,” dan Bumi sendiri adalah “hadiah yang harus kita teruskan setelah menerimanya.”
≠ panen yang terhormat, yang mengatur apa yang kita ambil: minidewak mengatur apa yang kita kembalikan. Dua sisi dari perjanjian timbal balik yang sama, satu menghadap pengambilan, yang lain menghadap pemberian.