Potawatomi · ポタワトミ

Minidewak

bodwewadmin (anishinaabe)

ポタワトミ語で植物学者のロビン・ウォール・キマラーが「心の底から与える」と訳す言葉。それは儀礼的な*giveaway*を指し、そこでは敬われる側が贈り物をし、より広く言えば、豊かさが与える力で測られる経済を意味する。生きとし生けるものにまで広げれば、*minidewak*は世界を成り立たせる——地球も含め、受け取った贈り物を次へと渡していく——絶え間ない贈与の循環を指す。

C'est notre giveaway traditionnel, le minidewak, qui signifie « donner du fond du cœur »
Robin Wall Kimmerer, Tresser les herbes sacrées, Épilogue : Rendre le don. Le lotus et l'éléphant, 2021 · trans. Véronique Minder

ミニデワクは、その語根minに、フランス語が二つの無関係な言葉に分散させているものを内包している――贈り物とベリーである。「イチゴのハート形」とキマラーは指摘する。この言葉は、贈り物を小さな赤い実と結びつけ、贈り物を「育ち、熟し、再び与えられるもの」とし、売り払われるものとは≠とする。

この言葉は、明確な欠落を埋める。私たちの「贈り物」は二つの貧しさの間で揺れ動く。一つは施し(上から投げ与えられる余剰)、もう一つは偽装された交換(与えるのは義務を負わせ、返礼を求めるため)。ミニデワクは第三のあり方を指す――拘束せずに結びつける贈り物。「贈り物はあなたに何かを求める。それを大切にすることを」と。ミニデワクからは解放されない。それを再び巡らせるのだ。贈り物は円環を巡り、「互恵の輪に従ってあなたのもとへ戻ってくる」。

キマラーのもとでは三つの用法が重なり合う。儀礼的なものがまずある。ギブアウェイでは、栄誉を受ける者が贈り物をする。「伝統的な民族の豊かさは、その贈与能力によって測られる」。倫理的なものが次に続く。与えることが、その人の価値を測る尺度となり、蓄積が「重荷」となる≠。そして最後に宇宙的なもの。「大地も岩も、絶え間ないミニデワクの中で踊る」。地球そのものが「受け取った後に次へと渡すべき贈り物」なのだ。

敬意ある収穫とは異なる。ミニデワクは与える側を規定し、前者は受け取る側を規定する。同じ互恵の契約の二つの側面であり、一方は受け取り、もう一方は与える方向を向いている。

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