Homonoia
ὁμόνοια (homonoia)
Согласие: то, что Аристотель называет *«гражданской дружбой»*, — это единство города в том, чего следует хотеть и что делать. Не просто совпадение мнений — незнакомцы могут думать одинаково об астрономии, не испытывая при этом никакого согласия, — а практическое согласие в общих интересах: принимать одну сторону и сообща исполнять общее решение. Оно всегда касается действий, причём тех, что важны для всех. Оно предполагает людей добродетельных, ибо злые, движимые безудержным эгоизмом, вечно пребывают в разладе.
La concorde aussi parait bien avoir quelque chose de l'amitié ; et voilà pourquoi il ne faut pas la confondre avec la conformité d'opinions
Греческое слово homonoia (ὁμόνοια) — буквально «единство мысли» — у Аристотеля обозначает согласие, которое он относит к проявлениям дружбы. «Согласие, похоже, тоже имеет нечто от дружбы; вот почему его не следует путать с единомыслием» (в корпусе написано без циркумфлекса: paraît). Вся шестая глава девятой книги сводится к этому предостережению от путаницы.
Ведь думать так же, как другой, — не значит соглашаться с ним. Единомыслие может существовать между людьми, которые вовсе не знакомы, и по поводу несущественного предмета. Два незнакомца, сходящиеся во мнениях об астрономии, вовсе не находятся в согласии: совпадение взглядов здесь не предполагает никакой приязни. Согласие требует большего, чем общие знания, — оно требует общей воли.
Аристотель помещает его в область действия, а не размышления. «Согласие проявляется всегда в поступках», и притом в тех, что важны и могут быть одинаково полезны всем. Говорят, что город живёт в согласии, когда в нём сходятся во мнениях о всеобщих интересах, принимают одно решение и сообща осуществляют общий замысел: избирают власть, вступают в союз с тем или иным народом. В этом смысле он называет его гражданской дружбой — филией, возведённой на уровень города.
Наконец, согласие предполагает людей добродетельных. Они желают справедливого и полезного для всех и действуют сообща. Порочные же, способные на согласие лишь обрывками, спорят из-за выгоды и избегают тягот и обязанностей; каждый стремится всё присвоить себе, и потому они вечно в разладе, принуждая других, но сами никогда не желая справедливости. Безудержный эгоизм разрушает ту связь, которую сплетает согласие.
Homonoia (согласие) ≠ единомыслие: думать одинаково об отвлечённом предмете, пусть даже с незнакомцами, — не значит быть в согласии, которое касается поступков и общих интересов. Homonoia ≠ эвнойя: благожелательность — это чувство отдельного человека к другому, тогда как согласие — это коллективное единство города в том, что следует делать. И согласие — не принудительное единодушие: оно предполагает людей добродетельных, свободно приходящих к согласию, а не воли, насильно сведенные к одному решению.