Эссе
Каждую неделю — длинное чтение: эссе, пересекающее традиции, не размывая их — различия прежде сходств.
-
Природа как субъект: три голоса, один порог Господство, взаимность, растворение — непродуманное дуализма 30 авг. 2026 г. -
Чего требует природа Эпикур различает желания, на которые природа откликается, и те, что измышляет мнение; Сенека испытывает это различие телом; Дхаммапада отказывается классифицировать — она видит лишь корень, который надлежит вырвать. 12 июл. 2026 г. -
Рождённые под ярмом Ла Боэси считает обычай первой причиной рабства; Эпиктет помещает единственную свободу в то, что зависит от нас; Чжуан-цзы видит в самом ярме насилие над природой. Три способа отделить установленное от естественного. 5 июл. 2026 г. -
Одно тело Марк Аврелий видит мир как единое тело, Бхагавад-Гита — единое Я во всех существах, Лао-цзы — Принцип, питающий, не владея — три отказа считать живое вещью, которую берут. 28 июн. 2026 г. -
Досуг и бесполезное Аристотель и Чжуан-цзы перед жизнью, которая оправдывается лишь тем, что производит, — и две противоположные двери, чтобы из неё выйти. 21 июн. 2026 г. -
Утка и журавль Чжуан-цзы, Спиноза и Марк Аврелий перед собственной природой существ — и искушением подогнать её под цель, которая им не принадлежит. 14 июн. 2026 г. -
Мера и безмерность Уменьшать, довольствоваться, ограничивать желания: Лао-цзы, Марк Аврелий и Монтень перед лицом беспредельного. 7 июн. 2026 г.