Haoran-zhi-qi
浩然之氣 (hàorán zhī qì)
맹자의 「<em>호연지기</em>」: 현자가 자신 안에서 키운다는 도덕적 기운으로, 「하늘과 땅 사이를 가득 채운다」고 한다. 이는 단편적인 행위가 아니라 올바른 행위의 축적에서 비롯되며, 의와 도를 동반한다. 의와 도가 없으면 쇠퇴한다. 윙치찬은 이를 “강력하고 움직이는 힘”으로 옮기고, *hao-ran zhi qi*로 음역한다. (유교는 분류 체계에서 독립 항목이 아니며, 이 용어는 범주 간 공통 개념으로 분류된다.)
As power, it is exceedingly great and exceedingly strong. If nourished by uprightness and not injured, it will fill up all between heaven and earth.
« 힘으로 말하자면 지극히 크고 지극히 강하다. 올바름으로 길러지고 상하지 않으면 천지와 땅 사이를 가득 채울 것이다. » —
맹자가 자신이 뛰어난 점이 무엇이냐는 질문에 답하기를, 그는 자신의 하오란지기(浩然之氣)를 기르는 법을 안다고 했다. 이 표현은 만물을 살아 움직이게 하는 기와 하오란(浩然)을 결합한 것이다. 하오란은 넓고 넘치는 것, 홍수처럼 퍼져나가는 것을 뜻한다.
이 기는 생리적인 것이 아니다. 맹자 자신도 이를 “설명하기 어렵다”고 했다. 그 특징은 올바름으로 길러지고 상하지 않으면 천지와 땅 사이를 가득 채운다는 점이다. 그 근원은 도덕에 있다. “의로운 행위의 축적으로 생겨나지만, 우연한 의로운 행위로는 얻을 수 없다.” 일시적인 선행으로 하오란지기를 얻으려 해서는 안 된다. 그것은 올바른 행위가 쌓여 서서히 형성되며, 행위가 행위자의 본심에 부합하지 않으면 무너진다. 반드시 의와 도(道)와 함께하며, 없으면 양식이 끊겨 사라진다.
그래서 같은 구절에서 유명한 경고가 나온다. “인위적으로 자라게 하려 하지 말라” — 송나라 사람이 싹을 빨리 자라게 하려다 뽑아버려 죽게 한 것과 같다. 하오란지기는 길러지는 것이지 강제로 되는 것이 아니다. 그것은 성을 오래도록 지키는 결과이며, 이를 통해 인간은 천지와 조화를 이룬다 — 천인합일과 크게 다르지 않다.
하오란지기 ≠ 의학에서의 생리적 기(몸의 단순한 생명력). 그것은 올바름으로 규정되며, 올바름이 없으면 죽는다. 또한 ≠ 스토아학파의 프뉴마(물질을 물리적 필연으로 채우는 우주적 기운). 맹자의 하오란지기는 자연의 산물이 아니라 정복의 결과, 올바른 행위가 쌓여 천천히 형성된 것이다.