aliento del Sol vivo
le souffle du Soleil vivant
아샤닌카족 전문가 에우세비오 라오스의 설명은 — 그가 자신의 우주관을 전한 스페인어로, 아샤닌카어는 한 마디도 쓰지 않았다. 그는 물을 물질이나 자원으로 부르지 않고 살아 있는 태양의 *숨결*(aliento)이라고 부른다. 그 숨결은 태양이 새와 짐승과 사람들을 살게 하기 위해 지구 주위를 돌게 한 것이며, 공기는 그 물의 정신이다(“물의 정신은 공기다”). 숨 쉬고 땀 흘리는 것 — 식물, 동물, 인간 — 은 곧 태양이 이 세상에 두루 퍼뜨린 동일한 물-숨결을 나누는 것이다. 물은 다른 요소들과 같은 하나가 아니다. 그것은 살아 있는 존재로 여겨지는 별의 숨결이며, 살아 있는 모든 것에 빌려준 것이다.
El agua es aliento del Sol vivo que ha hecho rodear su planeta para que vivieran todas las aves, animales y toda la gente que vive. Su espíritu del agua es el aire, entonces el aire vuelve a ser agua.
이 표현은 에우세비오 라오스의 것이지, 아샤닌카어의 것은 아니다. 아샤닌카족 전문가가 스페인어로 자신의 민족이 물을 대하는 방식을 말할 때—“살아 있는 태양의 숨결”은 그저 프랑스어식 번역일 뿐이며, 그러한 것임을 명시한다. 이 표현이 메우는 공백은 실재한다. 프랑스어에는 ‘물’(사물), ‘물 순환’(기제), ‘자원’(이용 가능한 재고)이 있지만, 살아 숨 쉬는 존재가 내뱉고 다시 들이마시는 천체의 숨결로서의 물에 대한 말은 없다.
라오스에게 이 비유는 장식적이지 않다. 그것은 하나의 물리학 전체를 지배한다. 태양은 *비보*(vivo), 살아 있으며, 인간은 그로부터 떨어져 나온 입자들이다. 물은 태양이 내쉬는 숨이고, 공기는 그 물의 정신이며, 이 유일한 숨결은 세계를 돌며 식물과 짐승과 사람들이 호흡으로 되찾는 것이다. 같은 숨결이 모든 가슴을 통과한다. 공기를 소유하지 않는다. 한 생애 동안, 태양의 숨결을 빌릴 뿐이다.
중국의 [기(氣)](/ko/lexique/qi/)처럼, 이것은 생명을 살리는 숨결이지만—다르게: 기는 자기 안에서 길러지며, 번잡함을 덜어냄으로써 얻고, 그 자체로 활력이다. 반면 살아 있는 태양의 숨결은 결코 내 것이 아니며, 빌려진 채 순환할 뿐, 호흡하는 모든 것 안에서 동일하다. 그리고 코페나와의 [우리히](/ko/lexique/urihi/)처럼, 살아 있는 것이 무생물의 바깥이 되는 것을 거부한다—코페나와의 대지는 그 자체로 살아 있고, 라오스의 물은 더 높은 존재의 숨결이며, 우리는 그로부터 숨을 빌린다.