ʻohana
prononc. « o-HA-na »
ハワイ語（*ʻōlelo Hawaiʻi*）: 拡大家族。古代ハワイ社会と経済の基本単位。ジョージ・カナヘレはこれをアフプアʻア（山から海まで続く土地区分）の基礎単位とし、「アフプアʻアの基本単位は、庶民の拡大家族、すなわち*ʻohana*であった」と述べている。*ʻohana*は、複数の家屋（*hale*）から成り、親子や縁者を集め、第一の家系の最年長男性である*haku*が率いる。それは単なる情緒的なつながりではなく、集団的な生存のための組織であり、特定の場所と土地に結びつき、協力（*laulima*）と相互扶助（*kokua*）の価値観によって支えられていた。
With regard to its socioeconomic organization, the fundamental unit of an ahupua'a was the commoner's extended family, or 'ohana.
ジョージ・カナヘレは、古代ハワイ経済の中心にʻohana（オハナ）を位置づけ、ahupuaʻa（アフプアア）という山から海へと続く土地の区分――それは各人のkuleana（クレアナ）を定める基準でもある――の単位として捉えている。「社会経済的な組織において、ahupuaʻaの基本単位は、平民の拡大家族、すなわちʻohanaであった」と彼は記す。
この家族は、漂う感情の輪などではない。複数のhale（ハレ、家屋）から成り、それぞれが核家族に相当し、従属者や助力者を抱えながら、haku（ハク、長子の男性）の権威のもとに結集する。ハクは、家族の営みにリズムと精神を保たせる役割を担う。カナヘレはこれを一つの経済体と見なす――協力、laulima（ラウリマ、「多くの手」）；相互扶助、kokua（コクア）；そして家族への絶対的な忠誠。それは生産の単位であると同時に親族の単位であり、土地に根ざし、自らの生計を担う責任を負う。
このʻohanaは、ヒリニ・モコ・ミードが描くマオリのwhanaungatanga（ファナウナタンガ）とは異なる。血縁を超え、共通の経験を持つ者すべてを包み込む関係性と相互義務の網目である。カナヘレのʻohanaがまず具体的な単位であり、場所と集団的生産に結びつけられているのに対し、whanaungatangaはまず関係性の原理であり、血縁を超えて拡張可能で、生産的な拘束を持たない。二つのポリネシアの民、二つの家族の在り方――ここではaloha ʻāina（アロハ・アイナ）のように土地を共に耕すことで結ばれ、土地を養い育む祖先として仰ぐ。あちらでは、存在と支援の義務によって。