Eph' hēmin
ἐφ' ἡμῖν (eph' hēmin)
जो हमारे वश में है : एपिक्टेटस की नैतिकता का मूल विभाजन। एक ओर हमारे निर्णय, हमारी इच्छाएँ, हमारी अरुचियाँ, हमारे आवेग — *प्रोएरेसिस* के कार्य, स्वतंत्र और अखंडनीय; दूसरी ओर शरीर, संपत्ति, प्रतिष्ठा, पद—बाहरी दुनिया के गुलाम। जो कोई रोक या बाधित नहीं कर सकता, वह हमारे अपने क्षेत्र में आता है; बाकी सब उसमें पराया है। स्वतंत्रता और सुख इसी में है कि हम केवल उसी की इच्छा करें जो इस क्षेत्र में आता है, और बाकी सब को विदा कह दें।
Parmi les choses, les unes dépendent de nous, les autres n’en dépendent pas. Celles qui dépendent de nous, c’est l’opinion, le vouloir, le désir, l’aversion : en un mot tout ce qui est notre œuvre. Celles qui ne dépendent pas de nous, c’est le corps, les biens, la réputation, les dignités : en un mot tout ce qui n’est pas notre œuvre.
ग्रीक अभिव्यक्ति eph’ hēmin (ἐφ’ ἡμῖν) का शाब्दिक अर्थ है—“हम पर”, “हमारे वश में”। इसी से मैनुअल की शुरुआत होती है, और यही बाकी सब कुछ तय करता है। दुनिया दो हिस्सों में बँटी है: जो हमारे वश में है और जो नहीं। अंदर की ओर—राय, इच्छा, चाहत, अरुचि—वे एकमात्र कर्म जिन्हें कोई हमसे छीन नहीं सकता। बाहर की ओर—शरीर, भाग्य, पद: वे चीज़ें जिन्हें बीमारी, तानाशाह या संयोग जब चाहे छीन लेते हैं।
एपिक्टेटस के अनुसार, सारी गलती यही है कि हम पराए को अपना मान लेते हैं। जो अपना कल्याण बाहरी चीज़ों में खोजता है, वह बँधा रहेगा, दुखी रहेगा, देवताओं और लोगों को कोसने को तैयार रहेगा; लेकिन जो इसे केवल अपने अधिकार-क्षेत्र में रखता है, वह अजेय हो जाता है—क्योंकि जो उसने दिया ही नहीं, उसे कोई छीन नहीं सकता। बाहरी चीज़ों का निषेध नहीं है: उनका उपयोग किया जाता है, उन्हें उधार लिया जाता है, बिना उन्हें अपना माना। चाहत की अनुशासन—केवल वही चाहना जो इस क्षेत्र में आता है, प्रोएरेसिस का काम—अतारक्सिया का द्वार है।
इसे आध्यात्मिक स्वतंत्र इच्छा से भ्रमित न करें: eph’ hēmin दुनिया के घटनाक्रम में कुछ तय नहीं करता, केवल उन प्रतिनिधित्वों पर दिए गए अनुमोदन को। स्टोइक घटनाओं की लगाम नहीं थामता; वह उनके बारे में अपने निर्णय की लगाम थामता है।