Apatheia
ἀπάθεια (apatheia)
स्टोइक *अपाथिया* संवेदना का अभाव नहीं, बल्कि विकार का अभाव है—वह आत्मा की अवस्था जो आवेगों से विचलित नहीं होती, क्योंकि उसने उन निर्णयों को सुधार लिया है जिनसे वे जन्म लेते हैं। ज्ञानी चीज़ों को अब भी अनुभव करता है, पर कोई भी वस्तु उसे वह स्वीकृति नहीं छीन पाती जिसे उसने चाहा नहीं। यह कोई ठंडी प्रकृति नहीं, बल्कि कोलाहल पर बुद्धि की विजय है।
Elle s’assurera cette sage impassibilité, en considérant chacun des objets qui la peuvent émouvoir, d’abord isolément, puis dans leur relation avec le tout.
ग्रीक क्रिया पासखीन (paskhein) का अर्थ है सहना, भोगना, किसी प्रभाव को ग्रहण करना। पाथē (pathē) वह है जो मेरे साथ घटित होता है और मुझे अनचाहे ही अपने साथ बहा ले जाता है; अ-पथेइआ (a-patheia) उस स्थिति को कहते हैं जिसमें व्यक्ति इस प्रकार के प्रभावों से अब और नहीं पीड़ित होता। मार्कस ऑरेलियस इसकी कार्यप्रणाली बताते हैं: आत्मा इस अनासक्ति को कठोरता से नहीं, बल्कि प्रत्येक वस्तु का “पहले अलग-अलग, फिर समग्रता के संदर्भ में” परीक्षण करके सुनिश्चित करती है। विकार जल्दबाज़ी में दिए गए निर्णय से जन्म लेता है; वह तभी विलीन होता है जब हम उस निर्णय को रोक देते हैं और वस्तु को उसका उचित स्थान देते हैं।
इसीलिए अपथेइआ का अर्थ असंवेदनशीलता नहीं है। स्टोइक ज्ञानी प्रारंभिक प्रतिक्रियाओं—चेहरे का पीला पड़ना, कंपकंपी, स्तब्धता—को अनुभव करता है, परंतु उनसे सहमत नहीं होता, उन्हें भावनाओं में नहीं बदलने देता। प्रोएरेसिस (proairesis) सर्वोच्च रहती है: देखें प्रोएरेसिस。अनासक्ति, प्रभाव पर इस निर्णय की सर्वोच्चता का परिणाम है।
एक ही शब्द के तीन प्रयोग, जिन्हें अलग रखना ज़रूरी है। स्टोइक अपथेइआ निर्णय के सुधार द्वारा भावना को उखाड़ फेंकती है; एपिक्यूरियन अतारक्सिया (ataraxie) सुख-दुख के तर्क से विकार की अनुपस्थिति को लक्ष्य करती है, न कि प्रभाव के उन्मूलन को; ईसाई अपथेइआ—एवाग्रियस पोंटिकस की—उन भावनाओं की शांति को दर्शाती है जो दान को संभव बनाती है—यह अंत नहीं, प्रेम की ओर एक दहलीज है। स्टोइक अनासक्ति ≠ एपिक्यूरियन शांति ≠ मठवासी अपथेइआ: तीन प्रक्रियाएँ, एक ही ग्रीक शब्द।