Décréation
Слово, созданное Симоной Вейль для обозначения согласия перестать быть центром — *«перенести сотворённое в несотворённое»*. Не уничтожить себя (это перенесло бы сотворённое в ничто), а разрушить в себе *я*, занимающее всё пространство, чтобы впустить то, что она называет благодатью.
Décréation : faire passer du créé dans l'incréé. Destruction : faire passer du créé dans le néant. Ersatz coupable de la décréation.
Вейль строит слово по симметрии: если Бог творит, отступая, чтобы дать место бытию, то человек растворяется в ответном отступлении, чтобы вернуть это место. «Мы должны отказаться быть чем-то», — пишет она — не из отвращения к себе, а потому, что я, под действием того, что она называет тяжестью, стремится занять всё доступное пространство. Растворение — обратное движение: согласиться на пустоту, которую нас призывают заполнить.
Ловушка, которую она сама и обозначает, — это разрушение, «виновный суррогат растворения». Разрушать — значит низвергать сотворённое в ничто; растворяться — переводить его в несотворённое — к большей реальности, а не к небытию. Разница принципиальна: вейлевский аскетизм — не насилие над собой и тем более не насилие над другим («делать всё это другому, извне, — суррогат растворения»).
Не следует путать с даосским у-вэй, которое снимает напряжённое действие, чтобы слиться с ходом вещей без усилий: недеяние подчиняется природе, тогда как растворение ей противостоит. Даосская пустота функциональна и безмятежна; вейлевская пустота выдерживается, как тёмная ночь. Растворение ≠ разрушение, и растворение ≠ недеяние.