French · 기독교 신비주의

Décréation

시몬 베일이 만든 말로, 자신이 더 이상 중심이 되지 않겠다는 동의—“창조된 것을 창조되지 않은 것으로 넘기기”를 가리킨다. 자신을 파괴하는 것이 아니라(그렇게 하면 창조된 것이 허무로 넘어갈 뿐), 자신을 가득 채우고 있는 자아를 풀어내어 그녀가 *은총*이라 이름 붙인 것을 받아들이게 하는 것이다.

Décréation : faire passer du créé dans l'incréé. Destruction : faire passer du créé dans le néant. Ersatz coupable de la décréation.
Simone Weil, La Pesanteur et la Grâce, chapitre « Décréation ». Librairie Plon, 1948 (recueil établi par Gustave Thibon) · source

바일은 대칭을 통해 그 말을 구성한다: 신이 존재를 위해 자리를 내어주며 창조한다면, 인간은 그 자리를 돌려주기 위해 스스로 물러나며 탈창조한다. “우리는 무언가가 되어서는 안 된다”라고 그녀는 쓴다 — 자기혐오가 아니라, 그녀가 중력이라 부르는 것의 영향 아래 자아가 가용한 모든 공간을 차지하려 드는 까닭이다. 탈창조는 그 반대 운동이다: 메워야 할 공백에 동의하는 것.

그녀 스스로가 이름 붙인 함정은 파괴다. “탈창조의 죄악된 대용물”이다. 파괴는 창조된 것을 허무로 떨어뜨리는 것이지만, 탈창조는 그것을 비창조로 넘기는 것 — 무로 향하는 것이 아니라, 더 큰 실재로 향하는 것이다. 이 미묘한 차이는 결정적이다: 바일식 금욕은 자기 자신에게 가하는 폭력이 아니며, 하물며 타인에게 가해지는 폭력(“이 모든 것을 타인에게, 외부에서 행하는 것은 탈창조의 대용물일 뿐이다”)은 더더욱 아니다.

도교의 *무위*와 혼동해서는 안 된다. 무위는 긴장된 행위를 풀어 사물의 흐름에 조화롭게 따르되 대가가 따르지 않는 것이지만, 탈창조는 그 흐름에 역행한다. 도교의 공(空)은 기능적이고 평온하지만, 바일의 공은 견뎌야 하는 것으로, 어두운 밤과 같다. 탈창조 ≠ 파괴, 그리고 탈창조 ≠ 무위.

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