Spanish · Христианская мистика

Nada

nada (« rien »)

Испанское слово, означающее «ничто». У Хуана де ла Крус оно обозначает путь полного опустошения, через который душа освобождается от всякого желания — вкушать, знать, обладать, быть — чтобы достичь *todo*, Всего Бога. *Nada* — это не вынужденное лишение, а избранная ночь: каждое конечное «нечто» отпускают, как перекладину, чтобы подняться к тому, что не обладается как вещь. Ничто здесь — порог, а не предел.

Pour goûter tout, il faut n'avoir de goût pour rien ; pour savoir tout, il faut désirer de ne rien savoir ; pour posséder tout, il faut souhaiter de ne rien posséder ; pour être tout, il faut vouloir n'être rien.
Jean de la Croix, La Montée du Mont Carmel, Livre I, ch. 13 (maximes du Tout et du Rien). Les Œuvres spirituelles du Bienheureux Jean de la Croix, 1834, t. I (p. 112-114) · trans. Jean Maillard · source

Nada по-испански означает «ничто». Хуан де ла Крус делает его именем парадоксального восхождения: чтобы взойти на гору Кармель к todo — Всецелому Богу, душа избирает не путь приобретения, а его прямую противоположность. Каждому желанию — вкушать, знать, обладать, быть — соответствует своё ничто. Не меньше иметь, а перестать хотеть удерживать; и последняя, высшая ступень касается уже не обладания, а бытия: чтобы быть всем, нужно захотеть не быть ничем.

Nada — это не пустота и не умерщвление ради самого умерщвления. Оно опустошает, чтобы вместить нечто иное: опустошённая душа становится приготовленным местом, а пустота ждёт своего гостя. Это «четвероякая ночь» чувств и духа, в которую погружаются, «чтобы достичь света всего». ≠ кеносиса, который прежде всего обозначает смирение Бога, тогда как nada — это усилие твари, освобождающейся от себя; и ≠ вейлевской декреации, которая разрушает «я», не всегда предполагая в конце мистический союз, к которому стремится Кармель.

Самое яркое различие — с Востоком. Nada и ниббана схожи в одном жесте — опустошать, отпускать, перестать цепляться, — но их горизонты противоположны. Nada выдалбливается, чтобы быть наполненным: оно открывается полноте, единению с Богом, который есть Всё. Ниббана — угасание огня, лишённого пищи, — не открывается никакому Всему: угасает жажда, а с ней и перерождения. Одно ничто зовёт гостя; другое гасит пламя. Nada — это не шуньята и не ниббана: одна дверь, два неба.

← вернуться к лексикону