The ethic of care
l'éthique du care (ou du soin)
Концепция, разработанная психологом Кэрол Гиллиган (*In a Different Voice*, 1982) — на английском, языке её работ. Она обозначает моральную установку, основанную на ответственности, связи и конкретной заботе о других, в противовес морали прав, правил и абстрактной справедливости. «Иная голос» Гиллиган рассматривает моральную проблему не как конфликт прав, требующий разрешения, а как сеть отношений, которые нельзя разрушать. «Этика заботы» — лишь домашний французский калькированный вариант, обозначенный как таковой; английское слово *care* охватывает одновременно уход, заботу и внимание.
separation is justified by an ethic of rights while attachment is supported by an ethic of care. The morality of rights is predicated on equality and centered on the understanding of fairness, while the ethic of responsibility relies on the concept of equity, the recognition of differences in need.
Вот перевод с сохранением исходного формата Markdown:
Выражение принадлежит Гиллиган, которая пишет по-английски — an ethic of care, где слово care сплетает в один термин заботу, попечение и внимание. «Этика заботы» — лишь французский калькированный вариант, обозначенный как таковой. То, что она именует, — это «иной голос» в моральном рассуждении: не женский голос против мужского, а способ постановки этической проблемы, который доминирующие теории морального развития не слышали.
Определение строится на чётком противопоставлении: separation is justified by an ethic of rights while attachment is supported by an ethic of care — отделение оправдывается этикой прав, тогда как привязанность поддерживается этикой заботы. Гиллиган уточняет различие: the morality of rights is predicated on equality and centered on the understanding of fairness, while the ethic of responsibility relies on the concept of equity, the recognition of differences in need. С одной стороны — равенство, формальная справедливость, правило, уравнивающее всех; с другой — справедливость как соразмерность, признающая, что потребности различны. Если этика справедливости стремится не посягать на чужие права, то этика заботы — не разрывать связь, не причинять боль.
Эта позиция перекликается с внимательным отношением — отвечать на то, что есть, а не применять единое правило, — и с вниманием как первичным поворотом морального взгляда. Она продолжает мысль о связанности, где субъект — не атом прав, а узел отношений, за которые он отвечает.
≠ этики справедливости (права, универсальные нормы, абстрактная справедливость): это не тот же голос, и Гиллиган считает оба подхода взаимодополняющими, а не иерархичными. ≠ также простого чувства или частного альтруизма: care — не добрая сердечная склонность, а структурированная моральная установка со своей логикой — психологической логикой отношений, противопоставленной формальной логике справедливости.