ʿIshq
عشق (ʿishq) — « ischc » chez Garcin de Tassy
हिंदी में अनुवाद: अरबी शब्द प्रेम के उस जलते हुए स्तर के लिए: न तो स्नेह, न ही झुकाव, बल्कि वह जुनून जो भस्म कर दे। सूफ़ी शब्दावली में, *ʿishq* वह शक्ति है जो साधक को खुद से बाहर फेंक देती है ईश्वर की ओर, यहाँ तक कि उसकी बुद्धि भी खो जाए। *ʿAttâr* इसे राह की सात घाटियों में दूसरी घाटी मानते हैं: इसमें प्रवेश तभी होता है जब खुद को आग बना लो।
Après la première vallée (continua la huppe), celle de l'amour ( ischc ) se présente. Pour y entrer il faut se plonger tout à fait dans le feu ; que dis-je ? on doit être soi-même du feu, car autrement on ne pourrait y vivre.
यह अरबी मूल ʿ-sh-q से आया है, जो प्रेम की अतिशयता, उसका वह अतिरेक बताता है जो उमड़कर जलता है। गार्सिन द तासी इसे ischc के रूप में लिप्यंतरित करते हैं और “प्रेम” के अर्थ में लेते हैं, पर फ़ारसी भाषा में अत्तार का ʿishq साधारण आकर्षण से भिन्न है: यह प्रेम की वह आग है जो सब कुछ भस्म कर देती है। जहाँ साधारण प्रेम अपने पात्र को पाना चाहता है, वहीं ʿishq उसमें स्वयं को मिटा देना चाहता है।
कविता में हुदहुद प्रेम को खोज के तुरंत बाद रखता है: पहले खोजा जाता है, फिर प्रेम किया जाता है, और यह प्रेम “सीमारहित” होता है। इस घाटी को पार करने के लिए केवल आग से प्रेम करना ही काफ़ी नहीं, बल्कि “स्वयं आग बन जाना” ज़रूरी है। अत्तार इससे अपना विरोधाभासी सिद्धांत निकालते हैं: «प्रेम के साथ न अच्छाई रहती है न बुराई», और «जब प्रेम आता है, तो बुद्धि तुरंत भाग जाती है»। सच्चा प्रेमी अपना सिर नक़द चाँदी की तरह दाँव पर लगा देता है; वह हिसाब नहीं करता, वह जल जाता है। यही तपिश पक्षी को अगली घाटियों की ओर धकेलती है—शुद्ध एकत्व (तौहीद) और विलय (फ़ना) की ओर—जहाँ पहुँचकर प्रेम करने वाला कोई नहीं बचता।
ʿishq ≠ आसक्ति का प्रेम: यह अपने चाहने वाले को उसी में सिकोड़ लेता है, जबकि ʿishq उसे प्रिय में घुला देता है। और ʿishq ≠ लौकिक कामना जो अपनी ही तृप्ति चाहती है: सूफ़ी जुनून कुछ भी अपने लिए नहीं रखना चाहता, वह चाहता है कि प्रेमी प्रेम में ही लुप्त हो जाए। इसलिए अत्तार लिख सकते हैं कि «प्रेम का अस्तित्व धीरे-धीरे प्रेम की मस्ती में ही नष्ट हो जाता है»—आग आख़िरकार आग को भी जला डालती है, और प्रेम उस प्रेमी को मिटा देता है जो कभी था।