ʿIshq
عشق (ʿishq) — « ischc » chez Garcin de Tassy
Palabra árabe para el amor en su grado abrasador: no el afecto ni la inclinación, sino la pasión que consume. En el vocabulario sufí, el *ʿishq* es la fuerza que arroja al buscador fuera de sí hacia Dios, hasta el punto de perder la razón. *ʿAttâr* lo convierte en el segundo de los siete valles del camino: solo se entra en él haciéndose uno mismo fuego.
Après la première vallée (continua la huppe), celle de l'amour ( ischc ) se présente. Pour y entrer il faut se plonger tout à fait dans le feu ; que dis-je ? on doit être soi-même du feu, car autrement on ne pourrait y vivre.
De la raíz árabe ʿ-sh-q, que expresa el exceso del amor, su desbordamiento que se derrama y quema. Garcin de Tassy la translitera como ischc y la vierte por «amor», pero la lengua persa de ʿAttâr no confunde el ʿishq con la simple inclinación: es el amor llevado a la incandescencia, aquel que no deja nada en pie. Allí donde el amor común quiere poseer su objeto, el ʿishq quiere abolirse en él.
En el poema, la abubilla sitúa el amor justo después de la búsqueda: primero se busca, luego se ama, y el amor es «sin límite». Para cruzar este valle, no basta con amar el fuego, hay que «ser fuego uno mismo». ʿAttâr extrae de ello su ley paradójica: «con el amor, ni el bien ni el mal existen ya», y «cuando llega el amor, la razón huye a toda prisa». El verdadero amante apuesta su cabeza sin regateos; no calcula, se consume. Este ardor es lo que impulsa al pájaro hacia los valles siguientes, hacia la pura unidad (tawhid) y la extinción (fanāʾ), más allá de las cuales ya no queda nadie para amar.
El ʿishq ≠ el amor-apego: este último estrecha el yo en torno a lo que desea, aquel lo disuelve en lo amado. Y el ʿishq ≠ el eros profano que busca su propio goce: la pasión sufí no quiere conservar nada para sí, quiere que el amante desaparezca en el amor mismo. Por eso ʿAttâr puede escribir que «la existencia del amor es poco a poco destruida por la embriaguez misma del amor» — el fuego termina por quemar hasta el fuego, y el amor deshace al enamorado que se era.