Diplomatie du vivant
Ở nhà Baptiste Morizot, nghệ thuật đàm phán về cách sử dụng chung một vùng đất giữa con người và các sinh thể khác, không thống trị cũng không khuất phục. Nhà ngoại giao của những mối tương thuộc không đại diện cho phe nào — *không phải sói, cũng không phải người chăn cừu* — mà làm việc vì mối liên hệ gắn kết họ. Ông không áp đặt một giải pháp công bằng: ông tìm kiếm một *modus vivendi* không ngừng thương lượng lại, ở tầm mức của những sinh thể sống.
La diplomatie avec le vivant en soi et hors de soi est un type de relation qui devient pertinent lorsqu’on cohabite ensemble, sur un même territoire, avec des êtres qui résistent et insistent.
Sự ngoại giao bắt đầu nơi quyền lực bất lực. Với những sinh thể « kháng cự và khăng khăng » — một con sói trên đồng cỏ mùa hè, một đam mê tự thân, những đàn ong của một vùng đất —, ta không thể tiêu diệt chúng mà không tự hại mình, cũng không thể phớt lờ. Phải thỏa hiệp. Morizot rút ra từ trải nghiệm theo dấu sói và chung sống với đàn gia súc: nhà ngoại giao của những mối tương thuộc đến với những trung thành của mình, rồi ra đi « gần như nhà ngoại giao », bị giằng xé giữa người chăn, con cừu, con sói, ngay cả chính cỏ cây.
Động thái tư duy đảo ngược hình tượng người phán xử. Nhà ngoại giao không phải là bậc hiền triết biết rõ lợi ích của người khác hơn chính họ, cũng không phải là phát ngôn viên đại diện cho sói như một nghị sĩ đại diện cử tri. Vị thế của ông là « vị thế-quan hệ »: ông ở giữa, gắn bó không phải với một phe mà với mối quan hệ bền vững giữa các phe. La bàn của ông thậm chí là một « vết nhòe luân lý » nhẹ nhàng với từng bên, dấu hiệu cho thấy ông không hành động vì bên nào gây tổn hại bên kia. Thỏa thuận tốt đẹp, ông không phát hiện ra nó: ông sáng tạo, đàm phán lại — đó là những sự quan tâm điều chỉnh.
Ngoại giao của sự sống không phải là nhân cách hóa ngây thơ: không cần gán cho những con bọ đuôi bật trong đất lời nói để thiết lập quan hệ với chúng, chỉ cần mối tương thuộc thực sự. Và đó cũng không phải là quản lý kỹ trị các « loài »: chuyên gia được thuê tối ưu hóa một kho dự trữ, nhà ngoại giao gìn giữ những sinh mệnh không muốn bị thuần hóa.