Convivialité
У Ивана Иллича *конвивиальность* обозначает образ жизни, при котором орудие труда остаётся на службе у человека, включённого в свою общность, а не наоборот. Общество *конвивиально*, когда каждый сохраняет свободу действовать с помощью подвластных ему инструментов; оно перестаёт быть таковым, когда орудие, перейдя некий порог, начинает манипулировать человеком и низводит его до положения потребителя-пользователя. Слово это относится не к теплоте совместной трапезы, а к политике орудия.
J’appelle société conviviale une société où l’outil moderne est au service de la personne intégrée à la collectivité, et non au service d’un corps de spécialistes.
Иллич заимствует слово из бытового обихода, чтобы превратить его в понятие технической политики. В том значении, которое он выковывает, подчёркивает он, «инструмент — конвивиален, а не человек»: конвивиальность характеризует прежде всего отношение между человеком и орудиями, которыми он пользуется. Пока инструмент остаётся управляемым, ремонтопригодным, понятным — он расширяет свободу того, кто им пользуется. Но стоит перейти некий порог — и он становится деспотом: машина диктует свой ритм, специалист узурпирует право на решение, а пользователь лишается голоса в том, как именно всё делается.
Отсюда его самая ёмкая формула: «Под конвивиальностью я понимаю противоположность промышленной производительности». Производительность выстраивает тела по принципу условного рефлекса, множит потребности, которые не утолить никаким ростом, и «спрягается в терминах обладания»; конвивиальность же «спрягается в терминах бытия». Речь не о том, чтобы отказаться от инструмента — Иллич за инструменты, но за такие, которыми можно владеть, которые не переступают черту, за которой человек превращается в слугу машины. Этот жест перекликается с тем вниманием, которого требует любая экология действия: оценивать средство не по его эффективности, а по тому, как оно влияет на ткань отношений.
Конвивиальность Иллича ≠ конвивиальности в бытовом смысле — той теплоте дружеской трапезы: она описывает не атмосферу, а структуру инструмента. И она ≠ производительности: если та измеряется потоком, то конвивиальность — долей свободы, оставленной действующему.