Complexité
У Эдгара Морина сложность — это не усложнённость (большое количество подлежащих учёту элементов), а свойство того, что *сплетено воедино*: латинское слово *complexus* буквально означает «<em>то, что сплетено</em>». Сложное явление не сводится к своим частям: целое и части здесь взаимно порождают друг друга. Мыслить сложность — значит отвергать мышление, которое расчленяет, изолирует и упрощает.
La société est un « complexe » au sens du mot latin complexus qui signifie « ce qui est tissé ensemble ».
Вот перевод с сохранением исходного формата:
Распространённое заблуждение отождествляет сложность и усложнённость. Часы — это усложнённая система: множество шестерёнок, но при терпеливой разборке их можно полностью понять. Экосистема, общество, организм — сложные: их нельзя постичь, просто суммируя элементы, ведь эти элементы взаимно порождают друг друга. Морин вписывает целое в части так же, как части — в целое.
Отсюда отказ от того, что он называет дизъюнктивным мышлением — тем, что отделяет объект от контекста, дисциплину от смежных областей, человека от природы. Сложность — не похвала неопределённости: напротив, она требует одновременно удерживать различие и связь, порядок и беспорядок, не жертвуя одним ради другого. Это дисциплина, а не отказ от усилий.
Её иногда сближают с ноосферой Тейяра или самоорганизующимися системами кибернетики, где тоже есть забота о живом целом. Но собственный жест Морина — не столько космология, сколько реформа познания, неотделимая от воссоединения, связывающего то, что разделила специализация. Сложность ≠ усложнённость: вторая разрешается анализом, первая требует научиться соединять.