Complexité
عند إدغار موران، ليست *الcomplexité* هي التعقيد (عدد كبير من العناصر يمكن حصرها)، بل هي صفة ما يُحاك معًا — فكلمة *complexus* اللاتينية تعني حرفيًا «ما يُنسج». الظاهرة المعقدة لا تُختزل إلى أجزائها: الكل والأجزاء فيها يتولدان معًا. التفكير في *الcomplexité* يعني رفض الفكر الذي يقطع ويعزل ويُبسِّط.
La société est un « complexe » au sens du mot latin complexus qui signifie « ce qui est tissé ensemble ».
إساءة الفهم الشائعة تدمج بين التعقيد والتعقيدانية. فالساعة آلة معقّدة: كثير من التروس، لكن تفكيكها بصبر يكشف عنها بالكامل. أما النظام البيئي أو المجتمع أو الكائن الحي فهي معقدة: لا يمكن فهمها بجمع عناصرها فحسب، لأن هذه العناصر تنتج بعضها بعضًا. يضع موران الكل في الأجزاء بقدر ما يضع الأجزاء في الكل.
من هنا رفضه لما يسميه التفكير الانفصالي — ذاك الذي يفصل الشيء عن سياقه، والتخصص عن جيرانه، والإنسان عن الطبيعة. التعقيد ليس تمجيدًا للغموض: بل يتطلب على العكس الإمساك بالتمييز والارتباط معًا، بالنظام والفوضى، دون التضحية بأحدهما في سبيل الآخر. إنه انضباط، لا استسلام.
يُقارن أحيانًا بفكرة النوسفير لتيلهارد أو بالأنظمة ذات التنظيم الذاتي في السبرانية، التي تشترك في هذا الاهتمام بالكل الحي. لكن إسهام موران الأصيل ليس في كونه رؤية كونية بقدر ما هو إصلاح للمعرفة، لا ينفصل عن مفهوم الارتباط الذي يربط ما فرّقته التخصصات. التعقيد ≠ التعقيدانية: فالأخيرة تُحلّ بالتحليل، أما الأول فيتطلب أن نتعلم كيف نربط.