Karma
karma (karman)
行为本身，及其延伸——行为的后果。在《薄伽梵歌》中，*业*并非西方所理解的道德报应法则，而是活动的根本原则：宇宙万物，皆由*行动*维系。无人能置身其外；问题不在于行动与否，而在于如何行动。
En effet, les animaux vivent des fruits de la terre ; les fruits de la terre sont engendrés par la pluie ; la pluie, par le Sacrifice ; le Sacrifice s’accomplit par l’Acte.
布尔努夫将 karman 译为「行为」，首字母大写，以彰显其宇宙位格。诗句展开一条因果链：众生依赖大地的果实，大地依赖雨水，雨水依赖祭祀，祭祀依赖行为——而行为「源自梵」。因此，业力不仅是个体所为；它是世界赖以维系与更新的动力。
由此引出《薄伽梵歌》反对隐退诱惑的核心论点：「身具形体之人，绝无可能完全弃绝行动。」生即是行，不行亦是行，且是最无益之行。阿周那面临的问题从来不是停止行动，而是停止被自身所为所束缚。
≠ 欲望——它会腐蚀行为，将对结果的期待附着其上：行为本身中性，欲望则使其成为桎梏。故 业瑜伽 并非消除业力，而是净化之；而 无欲之行 则是保留行为，仅去除欲望。人们常直觉联想到的道德报应，不过是《歌》教导应当解脱的「果」。