Jakon joi

Jakon joi — lời nói chân chính — không phải là lời nói có nội dung giáo huấn. Chonon Bensho, nghệ sĩ người Shipibo-Konibo, hậu duệ của các bậc hiền nhân Onanya, đã lấy đó làm tựa cho bài viết của mình, và gọi đó là lời nói “tốt” như nước suối trong lành: lời nói ấy mạnh mẽ, bà viết, “bởi nó uống cùng nguồn khí trời và cây cỏ đã nuôi dưỡng các bậc Onanya xưa”. Giá trị của lời nói không nằm ở điều nó khẳng định, mà ở nguồn cội vẫn đang nuôi dưỡng nó.

Từ này gợi lên một thế giới nơi suy nghĩ không phải là hành động đơn độc. Tư tưởng — shina — ở đó được diễn tả như một chất liệu có thể mạnh mẽ (koshi shina), vĩ đại (ani shina), tốt lành (jakon shina), đẹp đẽ (metsa shina); lời nói — joi — cũng vậy (koshi joi, lời nói mạnh mẽ). Tất cả những phẩm chất ấy đều có chung một điều kiện: duy trì sự kết nối — với tổ tiên, với thế giới thực vật, với những sinh linh được coi là chủ thể. “Không ai ở trong cô độc”, Chonon Bensho viết.

≠ với “tư duy tích cực” của chúng ta, vốn đi theo hướng ngược lại: đó là một kỹ thuật mà qua đó, một mình tôi tối ưu hóa thế giới nội tâm của riêng mình, và hạnh phúc của tôi là thước đo. Jakon shina không phải là sản phẩm tôi tạo ra để bản thân khỏe hơn: một ý nghĩ bị cắt đứt khỏi các mối liên hệ không phải là “tiêu cực” cần sửa, mà là ý nghĩ của một bóng ma, của một sinh thể không gốc rễ. Sự giống nhau của từ ngữ — “tư tưởng tốt” — che giấu hai động thái đối lập: chỉnh đốn một nội tâm riêng tư, hay không buông rời gốc rễ đang nuôi dưỡng. Có thể liên hệ với akinananti, công việc mà giá trị cũng chỉ nằm ở sự kết nối.