Deep Ecology
écologie profonde / Soi écologique (deep ecology, ecological self)
Chuyển động và tư thế triết học được nhà triết học Na Uy Arne Naess đặt tên vào năm 1973, đối lập với một nền “sinh thái học *nông cạn*” (shallow). Sinh thái học nông cạn đấu tranh chống ô nhiễm và cạn kiệt tài nguyên, nhưng chỉ nhằm phục vụ sức khỏe và thịnh vượng của con người ở các nước giàu: thiên nhiên ở đây vẫn chỉ là một kho dự trữ để quản lý vì sự tiện nghi của chúng ta. Còn *sinh thái học sâu sắc* thì thách thức chính hình ảnh “con người trong môi trường của mình”, thay vào đó là một trường quan hệ toàn thể, nơi các sinh vật là những *nút* liên kết. Động lực bên trong của nó là “sự *thực hiện Bản ngã*” (Self-realisation): mở rộng cái tôi hẹp hòi, cái *ngã*, đến một Bản ngã đồng nhất với một trường sống rộng lớn hơn nhiều so với chính nó. “*Sinh thái học sâu sắc*” và “*Bản ngã sinh thái*” là những thuật ngữ tiếng Pháp thông dụng tương ứng.
The Shallow Ecology movement: Fight against pollution and resource depletion. Central objective: the health and affluence of people in the developed countries.
Thuật ngữ deep ecology (sinh thái học sâu sắc) được Arne Naess giới thiệu vào năm 1973, trong một bài viết có tựa đề mang tính định hướng — The shallow and the deep, long-range ecology movement — mà ông sau đó tiếp tục phát triển trong tác phẩm này. Toàn bộ ý niệm nằm ở sự đối lập giữa hai chiều sâu. « The Shallow Ecology movement: Fight against pollution and resource depletion. Central objective: the health and affluence of people in the developed countries. » (Phong trào sinh thái học nông cạn: Đấu tranh chống ô nhiễm và cạn kiệt tài nguyên. Mục tiêu cốt lõi: sức khỏe và thịnh vượng của con người ở các nước phát triển.) Sinh thái học nông cạn chống lại ô nhiễm và cạn kiệt tài nguyên, nhưng mục đích cuối cùng vẫn là sức khỏe và sự sung túc của con người ở các quốc gia phát triển. Thiên nhiên ở đây chỉ là môi trường cần được quản lý vì lợi ích của chúng ta. “Sinh thái học sâu sắc” chỉ là cách dịch tiếng Pháp của deep ecology.
Điều Naess gọi là “sâu sắc” chính là sự từ chối hình ảnh “con người trong môi trường” để thay bằng một hình ảnh quan hệ toàn thể (relational, total-field image): các sinh vật không phải là những thực thể đứng trước phông nền, mà là những mắt xích trong một trường quan hệ. Động lực của sự chuyển đổi này mang một cái tên — Self-realisation (thực hiện Bản Ngã), được dịch là “thực hiện Bản Ngã”. Naess viết “Bản Ngã” với chữ cái in hoa để phân biệt với cái tôi (ego): we need not cultivate the ego (…) in order to realise our potentialities. (…) The sources of joy go deeper and farther. (Ta không cần vun đắp cái tôi (…) để thực hiện tiềm năng của mình. (…) Nguồn cội của niềm vui nằm ở nơi sâu thẳm và xa hơn.) Thực hiện Bản Ngã không phải là thu mình vào cái tôi nhỏ bé muốn “chiến thắng”; mà là mở rộng cái tôi hạn hẹp của đứa trẻ đến một cấu trúc bao trùm các sinh thể khác và các dạng sống khác. “Bản Ngã sinh thái” chính là Bản Ngã được mở rộng đó, tự đồng nhất với một trường lớn hơn chính mình.
Cần phân biệt với sinh thái học nông cạn (shallow): không phải vì nó sai, mà vì nó vẫn lấy con người làm trung tâm — nó chăm sóc hành tinh như cách ta bảo quản một khu bảo tồn, vì lợi ích của những người giàu có. Sinh thái học sâu sắc dịch chuyển trọng tâm.
Cũng cần phân biệt giữa Bản Ngã sinh thái và cái tôi (ego): Bản Ngã mở rộng không xóa nhòa cá nhân. Naess nhấn mạnh điều này — « do not think the individual self or ego is dissolved in the larger Self » (đừng nghĩ cái tôi cá nhân hay cái tôi sẽ bị hòa tan trong Bản Ngã lớn hơn). Sự đa dạng của các sinh thể vẫn tồn tại; điều thay đổi là phạm vi những gì mà cái tôi nhận thức mình gắn kết. Lúc này, lòng vị tha trở nên thừa thãi: nếu ta thực sự mở rộng đến mức bao trùm các sinh vật khác, thì hạnh phúc của chúng đã là một phần trong lợi ích của chính ta.