Sîmorgh
سیمرغ (sî morgh)
Сказочная царь-птица персидской мифологии, воспринятая Аттаром как образ божества, к которому устремляются птицы мира. В слове скрыта ключевая игра слов: *sî morgh* означает «тридцать птиц». Преодолев семь долин, тридцать уцелевших в поисках обнаруживают, что искомый Симург — это они сами: цель всегда несла в себе число искавших.
Le Simorg n'est pas distinct de son ombre : soutenir le contraire, ce n'est pas dire la vérité ; l'un et l'autre existent ensemble.
Из персидского sî («тридцать») и morgh («птица»): имя птицы-царя звучит в точности как сонм ищущих его. Аттар не довольствуется звуковым совпадением — он делает его пружиной всей поэмы. Птицы пересекают пустыню, любовь, оцепенение и в конце — угасание (фанâ), чтобы прочесть в имени Симурга своё собственное. Ищущий и Искомое не были двумя; пройденное расстояние было формой, которую обретало — на время пути — их незримое единство.
Образ, закрепляющий это тождество, — зеркало: царь, слишком ослепительный, чтобы смотреть на него прямо, являет себя в зеркале, а зеркало это — сердце. «Если ты обнаружишь, что тень растворяется в солнце, то увидишь, что сам ты и есть солнце». Не то чтобы птица была Богом в смысле притязания; но в точке прибытия не остаётся отдельного «я», способного стоять перед Другим.
Следует отличать от атмана веданты, который изначально утверждает тождество глубинного «я» и Брахмана: Симург же открывается лишь на исходе подлинного и тяжкого поиска — и ценой исчезновения ищущего. Симург ≠ атман: одно — тождество, которое предстоит распознать, другое — единение, к которому нужно прийти — и в котором раствориться.