Spanish · Коги (Каггаба)

Aluna

aluna jaba (kággaba)

У каггаба (коги) Сьерра-Невады-де-Санта-Марта *алуна* обозначает духовное измерение мира — часто передаваемое как «мать-мысль» — где каждый элемент природы имеет своего духовного хозяина, своего отца и мать, с которыми необходимо поддерживать связь. Это не какой-то отдельный потусторонний мир: это оборотная сторона, откуда берёт начало и упорядочивается всё явленное. Слово звучит в публичных речах Организации Гонавиндуа Тайрона как «алуна хаба» — Мать в алуне, та, что хранит историю каждой вещи и её связей. Здесь придерживаются лишь того, что сами каггаба сделали достоянием гласности: закрытое знание мам не раскрывается.

cada elemento de la naturaleza tiene un dueño espiritual, tiene un padre y una madre en el mundo espiritual con los cuales se debe mantener comunicación, esas son las normas que deben revivirse permanentemente y para eso la Madre, aluna jaba, nos dejó una historia acerca de cada uno de los elementos de la naturaleza y sus relaciones.
Organización Gonawindúa Tayrona (OGT) — peuple Kággaba, Lineamientos para el ordenamiento y manejo del territorio Sierra Nevada de Santa Marta, desde la visión ancestral del Pueblo indígena Kággaba, 2. Visión Ancestral para el Ordenamiento del Territorio (document public, gonawindwa.wordpress.com). OGT, Sierra Nevada de Santa Marta, mai 2012 · trans. texte original espagnol ; rendu français maison

Алуна — слово из языка каггаба, и мы приближаемся к нему лишь через посредничество: испанский язык Организации Гонявиндуа Тайрона, публичный голос коги перед колумбийским государством. Сами они утверждают, что Лей де Ориген «не записана словами» — та же осторожность распространяется и на алуна. То, что мы о ней говорим, ограничено лишь той сферой, которую они сделали публичной; сакральное знание мамос не подлежит разглашению.

В этих рамках термин обозначает измерение: не небо идей, а духовную сторону каждого сущего. «У каждого элемента природы есть духовный хозяин, отец и мать в духовном мире», — и с ними необходимо «поддерживать связь». Человек не единственный обитатель этой стороны: у всего есть свой двойник. Именно оттуда, говорят они, «Мать, алуна хаба, оставила нам историю каждого элемента природы и их взаимоотношений». Алуна — это не столько вера, сколько способ бытия: всё видимое и осязаемое хранит за собой родство и закон, которые нужно сохранять живыми.

мира идей Платона: там умопостигаемое — это иное место, более истинное, чем чувственное, и отделённое от него; алуна не где-то в стороне — это плотность отношений этого мира, где у каждой горы, каждой воды есть свой отец и мать. ≠ воображаемого или символического наших гуманитарных наук, которые относят эти сущности к области представлений: для каггаба алуна реальна, предшествует материальному и именно она предписывает. Это — со стороны духа то же, что Лей де Ориген со стороны нормы, а сакральная география — со стороны повествования: три способа сказать, что истина не парит над землёй, а удваивает её.

← вернуться к лексикону