Aluna
aluna jaba (kággaba)
कोगी (काग्गाबा) लोगों के लिए सिएरा नेवादा दे सांता मार्ता में *अलूना* दुनिया के आध्यात्मिक आयाम को कहते हैं—जिसे अक्सर "माता-विचार" के रूप में समझा जाता है—जहाँ प्रकृति का हर तत्व अपना आध्यात्मिक स्वामी, अपना पिता और माता रखता है, जिनसे संवाद बनाए रखना ज़रूरी है। यह कोई अलग परलोक नहीं है: यह वह उलटा पक्ष है जहाँ से दिखाई देने वाली हर चीज़ की उत्पत्ति और व्यवस्था होती है। "गोनाविंदुआ तायरोना संगठन" की सार्वजनिक बातचीत में यह शब्द "अलूना जबा" के रूप में आता है—अलूना की माता, जिसने हर चीज़ और उसके संबंधों का इतिहास छोड़ रखा है। यहाँ केवल वही बताया गया है जो कोगी लोगों ने खुद सार्वजनिक किया है: मामोस का गुप्त ज्ञान उजागर नहीं किया गया है।
cada elemento de la naturaleza tiene un dueño espiritual, tiene un padre y una madre en el mundo espiritual con los cuales se debe mantener comunicación, esas son las normas que deben revivirse permanentemente y para eso la Madre, aluna jaba, nos dejó una historia acerca de cada uno de los elementos de la naturaleza y sus relaciones.
अलूना एक कगाबा शब्द है, और हम इसे केवल एक मध्यस्थता के ज़रिए ही समझ पाते हैं: गोनाविंदुआ तायरोना संगठन की स्पेनिश, जो कोलंबियाई राज्य के सामने कोगी लोगों की सार्वजनिक आवाज़ है। वे खुद कहते हैं कि लेई दे ओरिहेन “शब्दों में लिखी नहीं है” — यही सावधानी अलूना के लिए भी बरती जाती है। जो कुछ हम इसके बारे में कहते हैं, वह केवल उसी दायरे तक सीमित है जिसे उन्होंने सार्वजनिक किया है; मामोस का गुप्त ज्ञान छुआ नहीं जाना चाहिए।
इस दायरे में, यह शब्द एक आयाम को नाम देता है: न तो विचारों का आकाश, बल्कि हर अस्तित्व का आध्यात्मिक पक्ष। “प्रकृति का हर तत्व एक आध्यात्मिक स्वामी, एक पिता और एक माता रखता है आध्यात्मिक जगत में”, और इन्हीं के साथ “संवाद बनाए रखना” ज़रूरी है। मनुष्य अकेला नहीं है जो इस पक्ष को आबाद करता है: यहाँ हर चीज़ का अपना प्रतिरूप है। और यहीं से, वे कहते हैं, “माता, अलूना जबा, ने हमें प्रकृति के हर तत्व और उनके संबंधों का इतिहास दिया है”। अलूना इस तरह कोई विश्वास नहीं, बल्कि एक जीने का ढंग है: जो दिखता और छूता है, उसके पीछे एक रिश्तेदारी और एक नियम होता है जिसे जीवित रखना है।
इसकी तुलना प्लेटो के विचार-जगत से न करें: वहाँ बोधगम्य एक अलग स्थान है, जो इंद्रियगम्य से ज़्यादा सच्चा और उससे अलग है; अलूना कहीं और नहीं है — यह इसी दुनिया की संबंधों की गहराई है, जहाँ हर पहाड़, हर जल का अपना पिता और माता है। इसे हमारे मानव-विज्ञान के कल्पना-जगत या प्रतीकात्मक से भी न मिलाएँ, जो इन उपस्थितियों को प्रतिनिधित्व के पक्ष में रखते हैं: कगाबा लोगों के लिए अलूना वास्तविक है, भौतिक से पहले का, और वही निर्धारित करता है। यह, आत्मा के पक्ष से, वही है जो लेई दे ओरिहेन नियम के पक्ष से है, और पवित्र भूगोल कथा के पक्ष से: तीनों यह कहते हैं कि सत्य ज़मीन से परे नहीं तैरता, बल्कि उसे दोहराता है।