잘 사는 것이 더 잘 사는 것은 아니다

발전, 성장, 생활수준, 삶의 질 — 우리는 삶을 오르막길로 측정한다. 어제보다, 이웃보다 한 단계 더 높은 곳에 서야 한다고. 티티카카 호수 주변의 안데스 고지대에서는 다른 언어가 다른 것을 말한다. 아이마라어 suma qamaña — 그리고 케추아어의 쌍둥이 sumak kawsay — 는 더 잘 살아야 한다고 말하지 않는다. 잘 살아야 한다고 말한다. 그 차이는 곧 주제 그 자체다.

아이마라의 법학자이자 작가인 페르난도 우아나쿠니 마마니는 안데스 원주민 조직 CAOI를 위해 그 의미를 모아 정리했다. 그는 처음부터 “비비르 비엔”(vivir bien)이라는 번역이 빈약하다고 경고한다. 스페인어 — 그리고 그 뒤를 따르는 프랑스어 — 는 조상들의 언어가 두 단어로 담아낸 것을 제대로 전달하지 못한다. 그럼에도 그가 전하는 바는 다음과 같다.

스페인어

El término aymara “suma qamaña” se traduce como “vivir bien” o “vivir en plenitud”, que en términos generales significa “vivir en armonía y equilibrio; en armonía con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida y de la historia, y en equilibrio con toda forma de existencia”.

프랑스어

아이마라어 용어 « suma qamaña »는 « 잘 살기 » 또는 « 충만한 삶 »으로 번역되며, 이는 대략 « 대지모신, 우주, 생명, 역사의 순환과 조화를 이루며, 모든 존재와의 균형 속에서 사는 것 »을 의미한다.

이 말은 행복을 외치는 구호로 축소될 수 없다. 우아나쿠니는 두 어근을 구분한다. suma는 충만함, 가득하고 완성된 상태를 뜻하며, qamaña는 사는 것, 공생하는 것, 존재하며 있는 것, 함께 살아가는 것을 의미한다. 그러므로 잘 사는 것은 혼자서 도달하는 상태가 아니다. 욕구가 충족된 후에야 비로소 얻는 것도 아니다. 그것은 관계의 그물 속에서 유지되는 방식이다 — 그리고 그 관계의 첫 번째는 다른 인간과의 관계가 아니다.

문장에서 눈에 띄는 것은 공동체의 범위다. 추구하는 균형은 우리가 이해하는 ‘타인’과의 조화가 아니다. 그것은 인간 사회를 넘어선다. 대지의 순환, 파종과 휴경의 계절, 우주, 생명, 역사의 흐름까지 아우른다. 우아나쿠니에게 공동체는 사람이 구성하는 사회 구조가 아니다. 존재하는 모든 것으로 이루어진다. 인간은 그 안에서 하나의 실일 뿐이다. suma qamaña는 행복을 요구하지 않는다. 그것은 자신보다 더 큰 전체에 조율될 것을 요구한다.

우아나쿠니는 바로 이 지점에서 선을 긋는다. suma qamaña에는 가짜 쌍둥이가 하나 있다. 그는 둘을 혼동하지 않도록 주의한다. 바로 « 더 잘 사는 것 »이다.

스페인어

El Vivir Bien no es lo mismo que el vivir mejor, el vivir mejor es a costa del otro. Vivir mejor es egoísmo, desinterés por los demás, individualismo, sólo pensar en el lucro.

프랑스어

잘 사는 것과 더 잘 사는 것은 같지 않다. 더 잘 사는 것은 타인을 희생시킨다. 더 잘 사는 것은 이기심, 타인에 대한 무관심, 개인주의, 이익만을 생각하는 것이다.

« 더 잘 사는 것 »은 비교의 문제다. 누군가를 능가해야 더 잘 사는 것이기에, 그 대가로 누군가는 희생된다. 우아나쿠니의 말대로 소수가 더 잘 살기 위해서는 다수가 못 살아야 한다. 이것이 축적의 문법이며, 세상은 승자와 패자로 나뉜다. « 잘 사는 것 »은 비교 대상이 아니다. 누구도 대신 치러야 할 대가가 없는 충만함을 추구하기 때문이다. 그것은 전체의 균형으로 측정되지, 이웃이나 대지를 파먹은 빈틈으로 측정되지 않는다. 끝없는 갈증은 여기서는 동력이 아니다. suma qamaña가 막아주는 바로 그것이다.

우리는 최근의 우리 언어를 떠올릴지도 모른다 — 검소함, 행복한 절제, 덜 소유하며 사는 기술. 유사점은 분명하지만, 섣불리 신뢰하기 전에 거리를 둘 필요가 있다. 우리의 검소함은 대부분 개인이 소비 방식을 조절하는 선택에 불과하다. 그것은 주체와 재화의 관계에서 출발한다. suma qamaña는 주체에서 출발하지 않는다. 그것은 살아 있는 모든 것을 아우르는 확장된 공동체에서 출발하며, 그 공동체가 — 개인이 아니라 — 선의 기준을 제시한다. 그것은 같은 세계의 부드러운 버전이 아니다. 다른 뿌리다.

그러면 이 말은 닫지 않고 남겨둔 질문을 던진다. 우리는 « 어떻게 더 잘 살 수 있을까? »를 묻는 법을 배웠다. 그리고 그 답은 언제나 더 많은 것의 형태였다. suma qamaña는 다른 것을 묻는다. 나는 나를 둘러싸고 지탱하는 것과 조화를 이루고 있는가? 그 차이는 정도가 아니다. 오르는 삶과 조율되는 삶의 차이다.