अच्छा जीना बेहतर जीने से अलग है
आयमारा उच्चभूमि में, 'सुमा क़माना' शब्द आराम या प्रगति की बात नहीं करता, बल्कि समस्त अस्तित्व के साथ संतुलन और पूर्णता में जीने की बात करता है। फर्नांडो हुआनकुनी मामानी इसे शब्दशः 'बेहतर जीने' से भिन्न बताते हैं।
वकास, वृद्धि, जीवनस्तर, जीवन की गुणवत्ता — हम जीवन को एक ऐसी ढलान के रूप में नापते हैं जिसे चढ़ना है, हमेशा कल से और पड़ोसी से एक पायदान ऊपर। एंडीज की ऊँची भूमि में, टिटिकाका झील के आसपास, एक दूसरी भाषा कुछ और कहती है। आयमारा शब्द सुमा क़माना — और उसका क्वेचुआ जुड़वाँ सुमक कावसाय — यह नहीं कहता कि जीना बेहतर चाहिए। वह कहता है कि जीना अच्छा चाहिए, और इन दोनों के बीच का अंतर ही पूरा विषय है।
आयमारा विधिवेत्ता और लेखक फर्नांडो हुआनकुनी मामानी ने एंडियन आदिवासी संगठन काओई के लिए इसका अर्थ संकलित किया है। वह शुरू में ही चेतावनी देते हैं कि “विविर बिएन” (अच्छा जीना) एक कमज़ोर अनुवाद है: स्पेनिश — और उसके पीछे फ्रेंच — इस प्राचीन भाषा के दो शब्दों में समाए अर्थ से पीछे रह जाता है। फिर भी, यह है जो वे प्रस्तुत करते हैं:
स्पेनी El término aymara “suma qamaña” se traduce como “vivir bien” o “vivir en plenitud”, que en términos generales significa “vivir en armonía y equilibrio; en armonía con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida y de la historia, y en equilibrio con toda forma de existencia”.
हिन्दी आयमारा शब्द « सुमा क़माना » का अनुवाद « अच्छा जीना » या « पूर्णता में जीना » है, जिसका मोटे तौर पर अर्थ है « सामंजस्य और संतुलन में जीना; पृथ्वी-माता, ब्रह्मांड, जीवन और इतिहास के चक्रों के साथ सामंजस्य में, और समस्त अस्तित्व के साथ संतुलन में »।
यह शब्द सुख के किसी नारे में नहीं सिमटता। हुआनकुनी इसके दो मूलों को अलग करते हैं: सुमा, पूर्णता, जो भरा और पूरा है; क़माना, जीने का भाव, पर साथ-साथ सहजीवन का भी, अर्थात् होने में होकर रहना, साथ-साथ बसना। अच्छा जीना, इसलिए, कोई ऐसी अवस्था नहीं है जिसे अकेले पाया जा सके, अपनी ज़रूरतें पूरी करके। यह संबंधों के ताने-बाने में बने रहने का एक ढंग है — और इन संबंधों में पहला संबंध इंसानों के साथ नहीं है।
क्योंकि वाक्य में जो सबसे ज़्यादा प्रभावित करता है, वह है समुदाय की व्यापकता। यहाँ जिस संतुलन की बात है, वह “दूसरों के साथ” जैसा नहीं है जैसा हम समझते हैं — यानी इंसानों का समाज। वह “समस्त अस्तित्व के साथ” है: धरती के चक्र, उसकी बुआई और परती के मौसम, ब्रह्मांड, जीवन, इतिहास स्वयं। हुआनकुनी के यहाँ समुदाय कोई सामाजिक ढाँचा नहीं है जो व्यक्तियों से बना हो; वह सब कुछ है जो अस्तित्व में है, और इंसान उसमें महज़ एक धागा है। सुमा क़माना सुखी होने की माँग नहीं करता: वह इस विशाल समष्टि के साथ तालमेल बिठाने की माँग करता है, जो स्वयं से कहीं बड़ी है।
यहीं पर हुआनकुनी एक विभाजन रेखा खींचते हैं। सुमा क़माना का एक झूठा जुड़वाँ है, और वे सावधान रहते हैं कि दोनों को मिला न दिया जाए: “बेहतर जीना”।
स्पेनी El Vivir Bien no es lo mismo que el vivir mejor, el vivir mejor es a costa del otro. Vivir mejor es egoísmo, desinterés por los demás, individualismo, sólo pensar en el lucro.
हिन्दी अच्छा जीना, बेहतर जीने जैसा नहीं है; बेहतर जीना दूसरे की कीमत पर होता है। बेहतर जीना स्वार्थ, दूसरों के प्रति उदासीनता, व्यक्तिवाद, केवल लाभ की सोच है।
“बेहतर जीना” तुलनात्मक है: हम तभी बेहतर जीते हैं जब किसी और से बेहतर जीते हैं, और इसलिए उसकी कीमत पर। हुआनकुनी कहते हैं कि जब कुछ लोग बेहतर जीते हैं, तो बहुतों को बुरा जीना पड़ता है — यही संचय की व्याकरण है, जो दुनिया को विजेता और पराजित में बाँट देती है। “अच्छा जीना” तुलना नहीं करता: वह एक ऐसी पूर्णता की ओर ले जाता है जिसे किसी को दूसरे के लिए चुकाना नहीं पड़ता, क्योंकि वह संपूर्ण के संतुलन से मापी जाती है, न कि पड़ोसी या धरती में खोदे गए गड्ढे से। तृप्त न होने वाली भूख जो हमेशा और चाहिए, यहाँ प्रेरक शक्ति नहीं है: वह ठीक वही है जिससे सुमा क़माना बचाता है।
हमें यहाँ अपने हाल के शब्दों — संयम, सुखी सादगी, कम में जीने की कला — की याद आ सकती है। समानता वास्तविक है, पर उसे भरोसे से पहले दूरी पर रखना चाहिए। हमारी संयमताएँ अक्सर व्यक्तियों के विकल्प होती हैं जो अपनी खपत को समायोजित करते हैं; वे विषय और उसके वस्तुओं से संबंध से शुरू होती हैं। सुमा क़माना विषय से शुरू नहीं होता: वह समुदाय से शुरू होता है, जिसे समस्त जीवंतता तक विस्तारित किया गया है, और वही — न कि व्यक्ति — भलाई का पैमाना तय करती है। यह उसी दुनिया का नरम संस्करण नहीं है — यह एक अलग जड़ है।
फिर एक सवाल बचता है जिसे यह शब्द उठाता तो है, पर बंद नहीं करता। हमने सीखा है पूछना: कैसे बेहतर जिया जाए? — और इसका उत्तर हमेशा और के रूप में आता है। सुमा क़माना कुछ और पूछता है: क्या मैं अपने आसपास और अपने आधार से संतुलित हूँ? यह अंतर मात्रा का नहीं है। यह उस जीवन के बीच का अंतर है जिसे चढ़ा जाता है, और उस जीवन के बीच जिसे समायोजित किया जाता है।
उद्धृत स्रोत
- Fernando Huanacuni Mamani, Buen Vivir / Vivir Bien. Filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas, सं. Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), Lima, 2010, अनु. texte original espagnol ; rendu français maison.