Écologie de l'action
에드가 모랭의 개념: 한 행동이 세상에 일단 개입하면, 그것을 시작한 사람으로부터 더 이상 소유되지 않는다. 그 행동은 그것이 전개되는 환경과의 상호작용과 피드백의 게임 속으로 들어가며, 본래의 방향에서 벗어나게 하거나 심지어 처음 의도와 반대로 돌아설 수도 있다. 이러한 생태를 인정한다는 것은, 행동의 시작은 우리가 통제할 수 있지만 그 결과는 결코 그렇지 않다는 것을 받아들이는 것이다.
Par « écologie de l’action » on entend que toute action, une fois engagée, entre dans un jeu d’inter-rétro-actions dans le milieu où elle se déroule, et peut non seulement dévier de sa voie, mais déclencher des forces adverses plus puissantes que celles qui l’ont initiée pour finir par revenir comme un boomerang frapper la tête de ses auteurs.
행동을 시작한다는 것은 그것을 세상에 맡기는 일이다. 그것이 아직 계획에 머무를 때는 그것을 구상한 사람의 지배 아래 있지만, 일단 실행에 들어가면 누구도 통제할 수 없는 상호작용과 피드백의 그물망 속으로 들어간다. 환경이 그것을 받아들여 다른 힘들과 결합시키면, 결과는 의도와 멀어질 수 있고—때로는 의도를 완전히 뒤집기도 한다. 이것이 부메랑 이미지의 의미다. 그 효과는 그것을 촉발한 사람에게 되돌아와 그를 강타한다.
모랭은 여기서 두 가지 원칙을 도출한다. 첫째, 일단 시작된 행동은 그 시작자의 의도에서 벗어난다. 둘째, 그 장기적인 효과는 예측 불가능한 상태로 남는다. 그 결과는 윤리적이고 실천적인 함의를 지닌다. 불확실한 세계에는 프로그램—밖을 보지 않고 명령만을 수행하는 순서—이 아니라, 마주치는 우연과 도중에 얻는 정보를 바탕으로 수정해 나가는 전략이 적합하다. 행동한다는 것은 내기를 한 뒤, 그 내기의 귀환에 주의를 기울이는 것이다.
행동의 생태학은 복잡성 사유를 행동 영역에 적용한 것이다. 행동은 마음대로 연장할 수 있는 고립된 선이 아니라, 모든 것이 맥락과 연결되는 연결성에 종속된 상호의존성의 그물에 얽힌 한 가닥 실이다. 처음부터 끝까지 통제했다고 믿었던 것은 출발점에서만 통제된 것에 불과했다.
이를 때로는 결과주의와 혼동하기도 하는데, 결과주의는 행위의 결과를 기준으로 판단하는 것이라면, 행동의 생태학은 그 반대다. 결과주의는 결과를 계산할 수 있다고 가정하지만, 행동의 생태학은 그 예측 불가능성을 원칙으로 삼는다. 또한 이는 운명론과도 다르다. 행위자가 결과의 주인이 될 수는 없지만, 행동을 개시한 책임은 여전히 그에게 있다. 예측할 수 없었던 것에 대해서는 책임을 지지 않지만, 행동하기로 결정한 것에는 언제나 책임을 진다.