Écologie de l'action
مفهوم إدغار موران: الفعل، بمجرد انخراطه في العالم، يتوقف عن الانتماء لمن أطلقه. يدخل في لعبة من التفاعلات وردود الفعل مع الوسط الذي يدور فيه، وقد يحرفه عن مساره، بل قد يعكسه ضد القصد الأول. إدراك هذه البيئة يعني الاعتراف بأننا سادة بداية الفعل فقط، لا نهاياته.
Par « écologie de l’action » on entend que toute action, une fois engagée, entre dans un jeu d’inter-rétro-actions dans le milieu où elle se déroule, et peut non seulement dévier de sa voie, mais déclencher des forces adverses plus puissantes que celles qui l’ont initiée pour finir par revenir comme un boomerang frapper la tête de ses auteurs.
إطلاق فعل يعني تسليمه إلى العالم. فما دام مشروعًا، فهو يخضع لمن يصممه؛ لكن بمجرد أن ينخرط، يدخل في نسيج من التفاعلات وردود الفعل التي لا يتحكم فيها أحد. فالوسط يستعيده، يمزجه بقوى أخرى، وقد ينحرف الناتج عن القصد — أحيانًا حتى ينقلب عليه. هذا هو معنى صورة الـبوميرانغ: الأثر يعود ليضرب من أطلق شرارته.
يستخلص موران من ذلك مبدأين: أولًا، الفعل بمجرد إطلاقه يفلت من إرادة من بدأه؛ وثانيًا، آثاره على المدى البعيد تبقى غير متوقعة. والنتيجة أخلاقية وعملية: ففي عالم غير مؤكد، لا يصلح الـبرنامج — تسلسل أوامر تنفذ دون النظر إلى الخارج — بل تصلح الـإستراتيجية، التي تصحح نفسها مع ما يواجهها من مصادفات ومع المعلومات التي ترد أثناء المسار. الفعل رهان، ثم البقاء منتبهًا لعودة الرهان.
إن إيكولوجيا الفعل هي تطبيق لفكر التعقيد على مجال الفعل: فالفعل ليس خطًا منعزلًا يمكن مدّه كيفما شئنا، بل خيطًا متشابكًا في نسيج من الترابطات، خاضع لنفس الارتباط الذي يربط كل شيء بسياقه. ما كنا نظن أننا نسيطر عليه من البداية إلى النهاية لم يكن مسيطرًا عليه إلا في البداية.
قد تختلط أحيانًا مع المذهب العواقبي، الذي يحكم على الفعل بنتائجه: لكنها نقيضه. فالمذهب العواقبي يفترض إمكانية حساب العواقب؛ أما إيكولوجيا الفعل فتؤكد على عدم إمكانية توقعها من حيث المبدأ. كما أنها لا تمت بصلة إلى الجبرية: فالفاعل وإن لم يكن سيد النتيجة، يبقى مسؤولًا عن إطلاق الفعل. لا يُسأل المرء عما لم يكن بوسعه توقعه، لكنه يُسأل دائمًا عن قراره بالتصرف.