Écologie de l'action
Edgar Morins Konzept: Eine Handlung, einmal in die Welt entlassen, hört auf, ihrem Urheber zu gehören. Sie tritt in ein Spiel von Wechselwirkungen und Rückkopplungen mit dem Umfeld ein, in dem sie sich vollzieht – was sie von ihrem Weg abbringen oder sogar gegen die ursprüngliche Absicht wenden kann. Diese Ökologie anzuerkennen heißt, einzusehen, dass man Herr des Anfangs einer Handlung ist, nie aber ihrer Folgen.
Par « écologie de l’action » on entend que toute action, une fois engagée, entre dans un jeu d’inter-rétro-actions dans le milieu où elle se déroule, et peut non seulement dévier de sa voie, mais déclencher des forces adverses plus puissantes que celles qui l’ont initiée pour finir par revenir comme un boomerang frapper la tête de ses auteurs.
Eine Handlung in Gang setzen heißt, sie der Welt anvertrauen. Solange sie ein Projekt bleibt, gehorcht sie ihrem Urheber; sobald sie sich entfaltet, tritt sie in ein Geflecht von Wechselwirkungen und Rückkopplungen ein, das niemand beherrscht. Das Umfeld nimmt sie auf, verknüpft sie mit anderen Kräften – und das Ergebnis kann sich von der Absicht entfernen, manchmal bis zur Umkehrung. Darin liegt der Sinn des Bildes vom Bumerang: Die Wirkung kehrt zurück und trifft den, der sie ausgelöst hat.
Morin leitet daraus zwei Prinzipien ab. Erstens: Sobald eine Handlung in Gang gesetzt ist, entzieht sie sich dem Willen ihres Initiators. Zweitens: Ihre langfristigen Auswirkungen bleiben unvorhersehbar. Die Konsequenz ist ethisch wie praktisch: Einer ungewissen Welt entspricht nicht das Programm – eine Abfolge von Befehlen, die blind ausgeführt werden – sondern die Strategie, die sich anhand der auftretenden Zufälle und der unterwegs gewonnenen Informationen korrigiert. Handeln heißt wetten, dann aufmerksam bleiben, wie die Wette zurückkommt.
Die Ökologie des Handelns ist die Anwendung des Komplexitätsdenkens auf den Bereich des Agierens: Eine Handlung ist kein isolierter Strich, den man beliebig verlängern könnte, sondern ein Faden, der in ein Gewebe von Wechselbeziehungen eingebunden ist, denselben Verbindungen unterworfen, die alles mit seinem Kontext verknüpfen. Was man von Anfang bis Ende zu beherrschen glaubte, war nur am Anfang beherrscht.
Man verwechselt sie manchmal mit dem Konsequentialismus, der eine Tat nach ihren Ergebnissen beurteilt – doch es ist das Gegenteil. Der Konsequentialismus setzt voraus, dass man die Folgen berechnen kann; die Ökologie des Handelns behauptet deren grundsätzliche Unvorhersehbarkeit. Sie ist auch ≠ Fatalismus: Zwar ist der Urheber nicht Herr des Ergebnisses, doch bleibt er verantwortlich dafür, die Handlung ins Spiel gebracht zu haben. Man haftet nicht für das, was man nicht vorhersehen konnte – aber immer dafür, gehandelt zu haben.