French · 西洋哲学

Afrotopia

フェルウィン・サールにおいて、*アフロトピア*は場所ではなく、能動的なユートピアである。それは未来のアフリカの楽園を夢見ることではなく、大陸の現在の現実の中にある、可能性の萌芽を見出し、育む営みだ。そこでは「追いつき」の物語——アフリカが西洋の経済・社会モデルを追いかけ、遅れを取り戻さねばならないという考え——は拒絶される。サールはそれに対し、アフリカが自らの神話的、文化的、霊的資源に根ざし、独自の軌道を創造する姿を対置する。植民地以前の過去への郷愁でもなければ、開発の模倣でもない。思考と行動によって実現すべき可能性への信念、そのものだ。

L'Afrotopia est une utopie active qui se donne pour tâche de débusquer dans le réel africain les vastes espaces du possible et les féconder.
Felwine Sarr, Afrotopia, Introduction. Philippe Rey, 2016

この言葉は二つの誘惑に抗して鍛えられたものだ。一方にはアフロ・ペシミズムがあり、大陸をただ欠如の記録としてしか読み取らない——戦争、飢饉、遅れ、失敗。もう一方には成長率のアフロ・オプティミズムがあり、「台頭する」アフリカを称えるが、その条件は北の基準に一刻も早く追いつくこと。サールはこの両者を、成功の唯一の物差しとしての西洋という同じ尺度に縛られたものと見なす。アフロトピアはその物差しをずらす。問いはもはや「アフリカは発展の尺度のどこにいるのか」ではなく、「どのような社会の生の形、時間・尺度・意味への関係を、アフリカは自らの宇宙から提示できるのか」となる。

ここでのユートピアは逃避ではない。サールが書くように、ユートピアを基礎づけることは、「甘美な夢想に身を委ねることではなく、思考と行動によって到来させるべき現実の空間を考えること」だ。アフロトポス——その到来を急がねばならない「別の場所」——はどこか遠くでもなければ明日にあるのでもない。それはすでに芽生えている。実践、言説、創造の中に、「来たるアフリカ」が形づくられる場として。その営みは、それらを探り当て、名付け、育むことにある。だからこそ、アフロトピアは調査と計画の両方を兼ねる。既存のモデルを当てはめるのではなく、現実を精査し、そこに根源的な新しさの萌芽を見出すのだ。

問われているのは、想像力との関係でもある。サールによれば、文明はまずマクロ経済の決算書によってではなく、自らを別様に夢見る力、自らの象徴的な蓄積から未来を方向づける力によって立ち直る。だからこそ、近代世界の唯一性を拒む他の思想——エスコバルのプルリヴェールス、領域の感じ-考える——との親和性があり、またムベンベの世界のネグリチュード化と正反対の位置を占める。後者が被った状況の地球規模への拡大を診断するのに対し、アフロトピアは創造の力を主張する。

アフロトピアアフロ・ペシミズム(欠如しか見ない) ≠ 開発主義的キャッチアップ(西洋を尺度とし、アフリカの未来を埋めるべき遅れとみなす) ≠ 植民地以前の理想化された過去へのアイデンティティ回帰(ノスタルジーではなく、現在を作り上げる)

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