French · الفلسفة الغربية

Afrotopia

عند فلوين سار، الأفروتوبيا ليست مكانًا بل يوتوبيا فاعلة: ليست أحلام يقظة بجنة أفريقية قادمة، بل عمل اكتشاف، في الواقع الحاضر للقارة، لبذور مستقبل ممكن وتخصيبها. إنها ترفض سردية « اللحاق » — فكرة أن على أفريقيا أن تجري وراء النموذج الاقتصادي والاجتماعي للغرب لسدّ تأخر ما. يقابل سار بذلك أفريقيّة تستمدّ من مواردها الأسطورية والثقافية والروحية الخاصة لتصنع مسارها. لا حنين لماضٍ ما قبل الاستعماري، ولا تقليد للتنمية: إنما فعل إيمان بإمكانيات تنتظر أن تُستجلَب بالفكر والعمل.

L'Afrotopia est une utopie active qui se donne pour tâche de débusquer dans le réel africain les vastes espaces du possible et les féconder.
Felwine Sarr, Afrotopia, Introduction. Philippe Rey, 2016

هنا الترجمة العربية الأمينة للنص مع الحفاظ على تنسيق Markdown والعناصر المطلوبة:


الكلمة صِيغَتْ لمواجهة إغراء مزدوج. فمن جهة، الأفرو-تشاؤم الذي لا يقرأ القارة إلا من خلال سجل النقص — الحروب والمجاعات والتأخرات والإخفاقات. ومن جهة أخرى الأفرو-تفاؤل بمعدلات النمو، الذي يحتفي بأفريقيا “النامية” بشرط أن تلحق بأسرع ما يمكن بالمعايير الشمالية. يرى سار أن كلا الموقفين متضامنان في مقياس واحد: الغرب كمعيار وحيد للنجاح. الأفروتوبيا تزحزح هذا المعيار. السؤال لم يعد “أين تقف أفريقيا على سلم التنمية”، بل “أي شكل من أشكال الحياة الاجتماعية، وأي علاقة بالزمن والقياس والمعنى، تستطيع أن تقترحه انطلاقًا من عوالمها الخاصة”.

ليس في هذه اليوتوبيا أي هروب. تأسيس يوتوبيا، كما يكتب سار، ليس “الاستسلام لحلم وردي ناعم، بل التفكير في مساحات الواقع التي يجب أن تُستحضر بالفكر والعمل”. الأفروطوبوس — ذاك المكان الآخر الذي ينبغي التعجيل بقدومه — ليس في مكان آخر ولا في الغد: إنه حاضر بالفعل في طور التكوين، في الممارسات والخطابات والإبداعات التي تتشكل فيها “تلك أفريقيا الآتية”. يكمن الفعل في كشفها وتسميتها وتغذيتها. ولهذا فإن الأفروتوبيا تجمع بين التحقيق والمشروع على حد سواء: فهي تتفحص الواقع لتلمح فيه بزوغ الجديد الجذري، بدلًا من تطبيق نموذج جاهز.

ما يجري هنا يتعلق أيضًا بالعلاقة مع المتخيل. بالنسبة لسار، لا تنهض حضارة أولًا عبر موازناتها الاقتصادية الكلية، بل بقدرتها على تخيل ذاتها بشكل مختلف، وعلى استقاء ما يوجه مستقبلها من رصيدها الرمزي الخاص. ومن هنا قرابتها مع أفكار أخرى ترفض وحدانية العالم الحديث — مثل بلوريفرس إسكوبار، و*الإحساس-التفكير* بالأراضي — والتقابل الدقيق الذي تشكله مع تحوّل العالم إلى زنجي مبيمبي: ففي حين يشخص هذا الأخير امتداد حالة مفروضة على مستوى الكوكب، تؤكد الأفروتوبيا قوة الاختراع.

الأفروتوبياالأفرو-تشاؤم الذي لا يرى سوى النقص. ≠ لحاق التنمية الذي يتخذ الغرب مقياسًا والمستقبل الأفريقي تأخرًا ينبغي تعويضه. ≠ العودة الهوياتية إلى ماضٍ ما قبل استعماري مثالي، لأنها تعمل على الحاضر لا على الحنين.


← عودة إلى المعجم