Machine de guerre — viasophia

यहाँ प्रस्तुत है अनुवाद, जिसमें मार्कडाउन, लिंक, ट्रांसलिटरेटेड शब्द और प्रतीक यथावत रखे गए हैं:

मंच एक स्वयंसिद्ध (axiome) से आरंभ होता है, जिसे एक ऐसी स्पष्टता के रूप में रखा गया है जिसे बिंदु-दर-बिंदु सिद्ध करना होगा: युद्ध-मशीन राज्य-तंत्र के बाहर है। न तो गौण है, न ही परिधीय — पूर्ण अधिकार से बाहर, एक भिन्न जाति की, एक भिन्न प्रकृति की, एक भिन्न उत्पत्ति की। देलूज़ और ग्वातारी जॉर्ज द्युमेज़िल पर आधारित हैं: राजनीतिक संप्रभुता के दो सिर होते हैं — राजा-तांत्रिक (roi-magicien) और पुरोहित-विधिवेत्ता (prêtre-juriste), बंधन और संधि — पर युद्ध कहीं भी इसमें समाहित नहीं है। राज्य कब्ज़ा करता है, बांधता है, थाम लेता है; जब वह युद्ध करता है, तो एक सेना के माध्यम से जिसे वह द्वितीयक रूप से हथिया लेता है, कभी भी ऐसी शक्ति के ज़रिए नहीं जो उसके अपने स्वभाव में निहित हो।

यह बाह्यता शतरंज और गो के उदाहरण में स्पष्ट होती है। शतरंज एक राज्य का खेल है: मोहरे कोडित होते हैं, गुणवत्ता से युक्त, हर एक वही रहता है जो वह है और एक बंद स्थान में बिंदु-दर-बिंदु चलता है। गो में केवल अनाम दाने होते हैं, बिना किसी आंतरिक गुण के, जो केवल खुले स्थान में अपनी स्थिति से मूल्यवान होते हैं — «गो का “चिकना” (lisse) स्थान, शतरंज के “खुरदरे” (strié) स्थान के विरुद्ध»। युद्ध-मशीन पहले में सोचती और गति करती है; राज्य-तंत्र दूसरे में संगठित होता है।

युद्ध-मशीन जो आविष्कार करती है, वह सबसे पहले युद्ध नहीं है: वह है गति और गोपनीयता — दो ऐसी शक्तियाँ जिन्हें राज्य स्वयं उत्पन्न नहीं कर सकता और जिन्हें उसे हमेशा उस बाहरी स्रोत से, संदेह के साथ, उधार लेना पड़ता है — इसलिए उसकी अपनी सैन्य संस्था के प्रति स्थायी आशंका, जो एक ऐसी शक्ति को विरासत में पाती है जो उसका अपना नहीं है। झुंड, टोलियाँ, खानाबदोश समाज या व्यापारिक और धार्मिक सीमांत: जहाँ कहीं भी कुछ राज्य-रूप (forme-État) से बच निकलता है, बहुरूपी और फैली हुई अवस्था में, वहाँ युद्ध-मशीन होती है।

इसे सैन्य संस्था से भिन्न समझना चाहिए, जिससे इसे जल्दबाज़ी में मिला दिया जाता है। «राज्य के पास स्वयं की युद्ध-मशीन नहीं होती; वह इसे केवल सैन्य संस्था के रूप में हथिया लेता है»। सेना अनुशासित, कोडित, स्थापित सत्ता की सेवा में लगी होती है; युद्ध-मशीन इसके विपरीत मूलभूत अनुशासनहीनता को गतिमान करती है, पदानुक्रम की निरंतर चुनौती। और इसे मात्र पलायन-रेखा (ligne de fuite) से भी भिन्न समझना चाहिए: पलायन-रेखा वह सदिश है जिसके ज़रिए एक विन्यास (agencement) अपना क्षेत्र छोड़ता है, जबकि युद्ध-मशीन स्वयं वह विन्यास है — सामूहिक, एक विशिष्ट स्थान पर कब्ज़ा करती हुई, अपने नियमों, अपने भावों (affects), अपने बनने (devenirs) के साथ — न कि केवल उसमें से गुज़रती पलायन की गति।