Pas-Encore (Not-Yet)
das Noch-Nicht — le Pas-Encore ; das Noch-Nicht-Bewußte / le non-encore-conscient ; das Noch-Nicht-Gewordene / le non-encore-advenu
Ontologische Kategorie, geprägt von Ernst Bloch: Das Wirkliche ist nicht abgeschlossen, sondern ausgerichtet, gespannt auf eine Zukunft, die noch nicht eingetreten ist. Das *Noch-Nicht* hat zwei Seiten. Auf der Bewusstseinsseite das *Noch-Nicht-Bewusste*: nicht ein verdrängtes Vergrabenes, sondern eine nach vorn gewandte Morgenröte, eine Ahnung dessen, was aufsteigt – eine neue Klasse von Bewusstsein, die Bloch Begriff für Begriff dem Unbewussten der Psychoanalyse entgegensetzt. Auf der Weltseite das *Noch-Nicht-Gewordene*: die Materie des Wirklichen selbst als unvollendeter Prozess, schwanger mit einem *Novum*, mit dem, was noch nie gewesen ist. Die beiden Seiten entsprechen einander: Das antizipierende Bewusstsein zielt im Subjekt auf das, woran die Welt zu werden arbeitet. Das Wissen, das diese Ausrichtung begleitet, nennt Bloch *docta spes*, die gelehrte Hoffnung.
That is: a relatively still Unconscious disposed towards its other side, forwards rather than backwards.
Bloch durchbricht eine Denkgewohnheit. Von Leibniz bis Freud, so sagt er, habe man nur eine Richtung des Unbewussten erkundet: das backward dawning, die rückwärts gewandte Morgenröte, den Keller, in dem Erinnerung, Verdrängtes, Archaisches schlummern. Es fehlte die andere Seite. Das Noch-Nicht-Bewusste (Noch-Nicht-Bewußte) ist nicht das, was gewesen und vergessen wurde; es ist das, was niemals zuvor bewusst war und nun zu dämmern beginnt – eine Morgenröte nach vorn. Nicht der Keller, sondern die Front des Bewusstseins.
Dieser subjektiven Seite entspricht eine objektive: das Noch-Nicht-Gewordene (Noch-Nicht-Gewordene). Die Welt selbst ist kein vollendetes Faktum, sondern ein offener Prozess, geladen mit Novum, mit dem, was nicht von vornherein enthalten war. Bloch hält beides zusammen: »Das Noch-Nicht-Bewusste im Menschen gehört ganz zum Noch-Nicht-Gewordenen.« Das vorwegnehmende Bewusstsein und die werdende Welt rufen einander hervor. Daraus ergibt sich eine Ontologie nicht des Faktischen, sondern des Noch-Nicht – eine Ontologie des »noch nicht, aber vielleicht«.
Was Bloch docta spes, die gelehrte Hoffnung, nennt, ist das Wissen, das diese Ausrichtung begleitet: nicht blinde Emotion, sondern ein gerichteter Akt der Erkenntnis, der sich dem Licht zuwendet, in dem sich das Novum zeigt. Hier verbindet sich sein Prinzip Hoffnung – dessen ontologische Grundlage das Noch-Nicht ist.
Das Noch-Nicht ≠ das freudsche Unbewusste: Bloch stellt sie einander scharf gegenüber. Das Unbewusste der Psychoanalyse ist »nie ein Noch-Nicht-Bewusstes«; es besteht aus Regressionen, es erhellt nur das, was gewesen ist, und nichts Neues entsteht darin. Das Noch-Nicht hingegen ist eine Seite des Fortschritts, gespannt auf das, was niemals war. Das Noch-Nicht ≠ das Prinzip Hoffnung: Ersteres ist die ontologische Kategorie, die unvollendete Struktur des Wirklichen; Letzteres ist die Haltung – der gelehrte Affekt –, die es anvisiert und trägt.