Pas-Encore (Not-Yet)
das Noch-Nicht — le Pas-Encore ; das Noch-Nicht-Bewußte / le non-encore-conscient ; das Noch-Nicht-Gewordene / le non-encore-advenu
Categoria ontológica forjada por Ernst Bloch: o real não é fechado, mas orientado, tensionado rumo a um futuro que ainda não ocorreu. O *Ainda-Não* tem duas faces. Do lado da consciência, o *ainda-não-consciente* (*Noch-Nicht-Bewußte*): não um recalcado soterrado, mas uma aurora voltada para frente, um pressentimento do que emerge — uma nova classe de consciência que Bloch opõe termo a termo ao inconsciente da psicanálise. Do lado do mundo, o *ainda-não-advindo* (*Noch-Nicht-Gewordene*): a própria matéria do real como processo inacabado, prenhe de um *Novum*, daquilo que nunca foi. As duas faces se correspondem: a consciência antecipadora mira no sujeito aquilo que o mundo trabalha para se tornar. O saber que acompanha essa mira, Bloch o chama de *docta spes*, a esperança instruída.
That is: a relatively still Unconscious disposed towards its other side, forwards rather than backwards.
Bloch inverte um hábito de pensamento. Desde Leibniz até Freud, diz ele, só se explorou uma única direção do não-consciente: o backward dawning, a aurora voltada para trás, a adega onde dormem a lembrança, o recalcado, o arcaico. Faltava o outro lado. O ainda-não-consciente (Noch-Nicht-Bewußte) não é o que foi e teria sido esquecido; é o que nunca foi consciente e começa a despontar — uma aurora adiante. Não a adega, mas o Front da consciência.
A essa face subjetiva corresponde uma face objetiva: o ainda-não-advindo (Noch-Nicht-Gewordene). O mundo em si não é um fato consumado, mas um processo aberto, carregado de Novum, daquilo que não estava contido de antemão. Bloch mantém as duas juntas: « o Not-Yet-Conscious no homem pertence por inteiro ao Not-Yet-Become ». A consciência que antecipa e o mundo que advém chamam-se mutuamente. Daí uma ontologia não do fato, mas do Ainda-Não — uma ontologia do « ainda não, mas talvez ».
O que Bloch chama de docta spes, a esperança instruída, é o saber que acompanha essa visada: não a emoção cega, mas um ato dirigido de conhecimento, voltado para a luz onde o Novum se mostra. Aí se articula seu princípio-esperança — do qual o Ainda-Não é o fundamento ontológico.
O Ainda-Não ≠ o inconsciente freudiano: Bloch os opõe frontalmente. O não-consciente da psicanálise é « never a Not-Yet-Conscious »; ele é feito de regressões, só ilumina o que já foi, e nada de novo surge ali. O Ainda-Não, por sua vez, é um lado de progressão, tensionado para o que nunca existiu. O Ainda-Não ≠ o princípio-esperança: o primeiro é a categoria ontológica, a estrutura inacabada do real; o segundo é a disposição — o afeto instruído — que a mira e a sustenta.