Principe espérance
Prinzip Hoffnung
Zentrales Konzept bei Ernst Bloch: die Hoffnung nicht als flüchtige Stimmung, sondern als ontologisches Prinzip, eine Kraft, die sich auf das *„Noch-Nicht“* richtet – das, was im Menschen wie in der Welt noch nicht eingetreten ist, aber unterwegs ist. Bloch spricht von einer *docta spes*, einer *„gelehrten Hoffnung“*: einem erlernbaren Hoffen, das der Angst überlegen ist und sich radikal vom automatischen Optimismus unterscheidet.
It is a question of learning hope. Its work does not renounce, it is in love with success rather than failure. Hope, superior to fear, is neither passive like the latter, nor locked into nothingness. The emotion of hope goes out of itself, makes people broad instead of confining them.
Das Werk beginnt mit vier Fragen – „Wer sind wir? Woher kommen wir? Wohin gehen wir? Was erwarten wir?“ – und einer Diagnose: Viele spüren nur noch Verwirrung, der Boden bebt, und diese Unruhe, wenn sie sich verdichtet, wird zur Angst. Der Kunst, die Angst zu lernen – jahrzehntelang gelehrt vom Jahrhundert –, stellt Bloch ein Gefühl entgegen, das uns besser entspricht. „Es geht darum, die Hoffnung zu lernen.“ Lernen: Hoffnung ist kein Geschenk, keine natürliche Veranlagung, sondern eine Arbeit, eine Fähigkeit, die man kultiviert – was Bloch als docta spes, die gelehrte, verstandene Hoffnung, bezeichnet.
Diese Hoffnung ist verankert in einer Ontologie des Noch-Nicht, des Noch-nicht-Seienden. Das Noch-nicht-Bewusste im Menschen entspricht dem Noch-nicht-Gewordenen in der Welt: nicht Abwesenheit, sondern reale Möglichkeit im Werden, eine Zukunft, die im Keim im Gegenwärtigen liegt. Hoffnung ist die Erwartungsemotion, die diese Front des Wirklichen antizipiert, die „aus sich heraustritt“ und den Menschen weitet, statt ihn einzuschließen. Sie verlangt „Menschen, die sich aktiv in das Werden stürzen, dem sie selbst angehören“.
Sie berührt sich mit der aktiven Hoffnung von Macy und Johnstone – dieselbe Ablehnung der Wette-Hoffnung, dieselbe Hoffnung, die sich übt – und mit Teilhards Omega-Punkt durch ihre Ausrichtung auf ein Unvollendetes, das ruft. Doch Bloch erwartet keine garantierte Konvergenz: Auch das Nichts ist für ihn eine utopische Kategorie, und der Ausgang ist nicht entschieden.
Prinzip Hoffnung ≠ Optimismus: Der automatische Optimismus, sagt Bloch, ist „kaum weniger ein Gift als der absolute Pessimismus“, denn er setzt auf ein sicheres Ergebnis und lähmt die Entscheidung; die gelehrte Hoffnung hingegen weiß, dass nichts entschieden ist, und wird zum militanten Optimismus, verbunden mit konkretem Handeln.
Prinzip Hoffnung ≠ passive Erwartung: Die Hoffnung, die wartet, bleibt – wie die Angst – eine passive Emotion, „in das Gewordene geworfen“, ohne es zu durchdringen. Blochs Hoffnung ist ein gerichteter Akt, kognitiver Natur, der das Wirkliche bearbeitet, statt es zu erdulden.