Principe espérance
Prinzip Hoffnung
Concepto central de Ernst Bloch: la esperanza no como estado de ánimo pasajero, sino como principio ontológico, fuerza dirigida hacia el «aún-no» (*Noch-Nicht*) —aquello que, en el hombre como en el mundo, no ha llegado aún pero está en camino. Bloch habla de una *docta spes*, una «esperanza docta»: un saber-esperar que se aprende, superior al miedo, y que se distingue radicalmente del optimismo automático.
It is a question of learning hope. Its work does not renounce, it is in love with success rather than failure. Hope, superior to fear, is neither passive like the latter, nor locked into nothingness. The emotion of hope goes out of itself, makes people broad instead of confining them.
El libro se abre con cuatro preguntas —«¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? ¿Adónde vamos? ¿Qué esperamos?»— y con un diagnóstico: muchos solo sienten confusión, el suelo tiembla, y esa ansiedad, cuando se precisa, se convierte en miedo. Frente al arte de aprender el miedo, largamente enseñado por el siglo, Bloch opone un sentimiento que nos conviene más. «Se trata de aprender la esperanza». Aprender: la esperanza no es un don ni una disposición natural, sino un trabajo, una facultad que se cultiva —lo que Bloch denomina docta spes, la esperanza comprendida, instruida.
Esta esperanza está anclada en una ontología del Noch-Nicht, del aún-no. El aún-no-consciente en el ser humano corresponde al aún-no-devenido en el mundo: no una ausencia, sino una posibilidad real en proceso, un futuro en ciernes en el corazón del presente. La esperanza es la emoción de espera que anticipa ese frente de lo real, que «se sale de sí misma» y ensancha al ser humano en lugar de encerrarlo. Exige «gente que se lance activamente a lo que deviene y a lo que ellos mismos pertenecen».
Se vincula con la esperanza activa de Macy y Johnstone — el mismo rechazo a la esperanza-apuesta, la misma esperanza que se practica— y con el punto Omega de Teilhard por su orientación hacia un inacabado que llama. Pero Bloch no espera ninguna convergencia garantizada: la nada también es, para él, una categoría utópica, y el desenlace no está decidido.
Principio esperanza ≠ optimismo: el optimismo automático, dice Bloch, es «poco menos venenoso que el pesimismo absoluto», pues apuesta por un resultado asegurado y adormece la decisión; la esperanza docta, en cambio, sabe que nada está jugado y se vuelve optimismo militante, ligado a una acción concreta.
Principio esperanza ≠ esperanza pasiva: la esperanza que aguarda sigue siendo, como el miedo, una emoción pasiva, «arrojada a lo que es» sin atravesarlo. La esperanza de Bloch es un acto dirigido, de naturaleza cognitiva, que trabaja lo real en lugar de padecerlo.