Principe espérance
Prinzip Hoffnung
Центральная концепция Эрнста Блоха: надежда не как мимолётное настроение, а как онтологический принцип, сила, обращённая к «ещё-не» (*Noch-Nicht*) — тому, что в человеке и в мире ещё не свершилось, но уже находится в пути. Блох говорит о *docta spes*, «учёной надежде»: умении надеяться, которому можно научиться, превосходящем страх и радикально отличном от автоматического оптимизма.
It is a question of learning hope. Its work does not renounce, it is in love with success rather than failure. Hope, superior to fear, is neither passive like the latter, nor locked into nothingness. The emotion of hope goes out of itself, makes people broad instead of confining them.
В книге ставятся четыре вопроса — «Кто мы? Откуда мы пришли? Куда идём? Чего ждём?» — и ставится диагноз: многие ощущают лишь растерянность, почва уходит из-под ног, и эта тревога, когда обретает очертания, превращается в страх. Искусству страха, которому век долго учил, Блох противопоставляет чувство, более нам подходящее. «Речь идёт о том, чтобы научиться надежде». Научиться: надежда — не дар и не природная склонность, это труд, способность, которую взращивают, — то, что Блох называет docta spes, осмысленной, просвещённой надеждой.
Эта надежда укоренена в онтологии Noch-Nicht, «ещё-не». Ещё-не-осознанное в человеке соответствует ещё-не-ставшему в мире: не отсутствие, а реальная возможность в процессе, будущее в зародыше, таящееся в настоящем. Надежда — это эмоция ожидания, предвосхищающая этот рубеж реальности, которая «выходит из себя» и расширяет человека, вместо того чтобы замыкать его. Она требует «людей, активно бросающихся в то, что становится и к чему они сами принадлежат».
Она перекликается с активной надеждой Мэйси и Джонстона — тем же отказом от надежды-пари, той же надеждой как практикой — и с точкой Омега Тейяра своей направленностью на незавершённое, которое зовёт. Но Блох не ждёт никакой гарантированной конвергенции: для него ничто тоже является утопической категорией, и исход не предрешён.
Принцип надежды ≠ оптимизм: автоматический оптимизм, говорит Блох, «едва ли менее ядовит, чем абсолютный пессимизм», ибо ставит на гарантированный результат и усыпляет волю к решению; просвещённая же надежда знает, что ничто не предопределено, и становится воинствующим оптимизмом, связанным с конкретным действием.
Принцип надежды ≠ пассивная надежда: надежда, которая ждёт, остаётся, как и страх, пассивной эмоцией, «брошенной в то, что есть», не пронизывая его. Надежда Блоха — это целенаправленный акт, когнитивный по природе, работающий с реальностью, а не покорно принимающий её.