Линия, которая не разделяет

Вокруг Сьерра-Невады-де-Санта-Марта проходит « Чёрная линия ». На государственных картах она выглядит как граница; народ каггаба (коги), устами своей организации, предупреждает: она делает прямо противоположное — связывает.

Линия, которая не разделяет
Ювелиры тайрона — Подвеска-фигурка (900–1600). Музей Метрополитен, CC0. Каггаба считают себя наследниками цивилизации тайрона в Сьерра-Неваде.

Нанесите линию на карту — и взгляд тут же делит мир надвое: здесь внутреннее, там внешнее, одно владение начинается там, где заканчивается другое. Так работает граница. Вокруг Сьерра-Невады-де-Санта-Марта в Колумбии проходит линия, которую народ каггаба — известный за её пределами как коги — называет по-испански Línea Negra, « Чёрная линия ». На бумагах министерств она выглядит как граница. Организация Гонавиндуа Тайрона, выступающая от имени каггаба перед государством, предупреждает: это не граница.

испанский

En este sentido no debe entenderse la demarcación de la línea Negra como frontera sino que es un concepto universal y que se ha utilizado para señalar físicamente ni más allá, ni más acá, el territorio ancestral.

французский

В этом смысле разметка Чёрной линии не должна пониматься как граница: это универсальная концепция, служившая для физического обозначения — ни за пределами, ни внутри — исконной территории.

Организация Гонавиндуа Тайрона (ОГТ) — народ каггаба, Propuesta de programa de garantías para el pueblo Kággaba , гл. 5.2 Territorio Ancestral (Sé nenulang)  — изд. по французскому переводу, OGT, 2011, пер. viasophia

«Ни за пределами, ни внутри». Граница же живёт именно этим разделением: она существует, чтобы было «за» и «внутри», своя сторона и чужая. Чёрная линия не рассекает пространство надвое; она очерчивает целое — исконную территорию, взятую как единое целое. И связывает она не две половины земли, а череду мест: священных точек вокруг Сьерры, которые тот же документ называет «пунктами энергетической связи с остальной Вселенной». Пунктами соединения, а не разделительными вехами.

Линия, к тому же, не предшествует этим местам: она из них исходит. Исконная территория, пишет организация, «дана Чёрной линией, определённой священными местами». Линия повторяет ожерелье мест — прибрежных лагун, пляжей, устьев рек внизу; горных вершин и заснеженных пиков вверху. Чётки, а не ограда.

испанский

De la salud de cada uno de estos sitios, depende el equilibro del Universo. El flujo de conexiones entre ellos es lo que le da el sentido y funcionamiento al territorio ancestral.

французский

От здоровья каждого из этих мест зависит равновесие Вселенной. Поток связей между ними — это то, что придаёт смысл и обеспечивает функционирование исконной территории.

Организация Гонавиндуа Тайрона (ОГТ) — народ каггаба, Propuesta de programa de garantías para el pueblo Kággaba , гл. 5.2 Territorio Ancestral (Sé nenulang)  — изд. по французскому переводу, OGT, 2011, пер. viasophia

Вот чего граница никогда не делает. Граница инертна: линия, которую не пересекают, и которой безразлично, что происходит по обе стороны, лишь бы её соблюдали. Эта же линия пронизана потоком; её функция не в том, чтобы удерживать за пределами, а в том, чтобы удерживать вместе. Если одно место заболеет — порт, построенный на священном участке побережья, рудник, открытый в горе, — то пропадёт не клочок земли: нарушится равновесие целого, потому что сеть потеряет один из своих узлов. Линия связывает; разрушьте одну точку — и распадётся вся ткань.

Остаётся не путать две линии, носящие одно имя и делающие противоположное. Наша граница разделяет, чтобы владеть: она замыкает внутреннее, исключает внешнее, и внутри каждый распоряжается своей частью по своему усмотрению. Чёрная линия ничего не отчуждает; она связывает места, никому не принадлежащие, и здоровье каждого из которых поддерживает целое. Можно было бы принять её за «охраняемую территорию» — но охраняемая территория — это контур, который власть проводит извне, чтобы регулировать использование, взгляд со стороны, всё ещё решающий. Здесь же линия не очерчивает природу-объект для бережного обращения: она сама форма отношений, проведённая изнутри, «из Се», из начала.

Там, где мы проводим линию, чтобы сказать, кому принадлежит земля, каггаба проводят её, чтобы сказать, что в ней должно оставаться связанным. Один и тот же жест — черта вокруг страны — и два мира: один, который линия разделяет, и другой, который она удерживает.

Цитируемые источники

  • Organización Gonawindúa Tayrona (OGT) — peuple Kággaba, Propuesta de programa de garantías para el pueblo Kággaba de la Sierra Nevada de Santa Marta (Auto 004 de 2009), изд. OGT, Sierra Nevada de Santa Marta, 2011 (document public, gonawindwa.wordpress.com), пер. texte original espagnol ; rendu français maison.