Uma linha que não separa

Desenhe um traço num mapa: o olhar logo divide o mundo em dois — um dentro, um fora, uma propriedade que começa onde outra termina. É o trabalho de uma fronteira. Em torno da Sierra Nevada de Santa Marta, na Colômbia, corre um traço que o povo kággaba — conhecido externamente como kogi — chama em espanhol de Línea Negra, a « linha negra ». No papel dos ministérios, ela parece mesmo uma fronteira. A Organização Gonawindúa Tayrona, que fala em nome dos Kággaba perante o Estado, adverte que não é.

espanhol

En este sentido no debe entenderse la demarcación de la línea Negra como frontera sino que es un concepto universal y que se ha utilizado para señalar físicamente ni más allá, ni más acá, el territorio ancestral.

português

En ce sens, la démarcation de la Línea Negra ne doit pas s’entendre comme une frontière : c’est un concept universel, qui a servi à marquer physiquement — ni au-delà, ni en deçà — le territoire ancestral.

« Nem além, nem aquém. » Uma fronteira, sim, vive dessa distância: existe para que haja um além e um aquém, um lado próprio e um lado alheio. A Línea Negra não recorta um espaço em dois; ela circunscreve um todo — o território ancestral tomado de uma só vez. E o que ela une não são duas metades de terreno, mas uma sequência de lugares: os sítios sagrados dispostos em torno da Sierra, que o mesmo documento chama de « pontos de conexão energética com o resto do Universo ». Pontos de ligação, não marcos de separação.

O traço, aliás, não precede esses lugares: ele deles deriva. O território ancestral, escreve a organização, « é dado pela Línea Negra, definida pelos sítios sagrados ». A linha acompanha um colar de lugares — lagoas costeiras, praias, fozes de rios, embaixo; cerros e picos nevados, em cima. Um rosário, não uma cerca.

espanhol

De la salud de cada uno de estos sitios, depende el equilibro del Universo. El flujo de conexiones entre ellos es lo que le da el sentido y funcionamiento al territorio ancestral.

português

De la santé de chacun de ces lieux dépend l’équilibre de l’Univers. Le flux des connexions entre eux est ce qui donne son sens et son fonctionnement au territoire ancestral.

Eis o que uma fronteira nunca faz. Uma fronteira é inerte: uma linha que não se atravessa, e que pouco se importa com o que acontece de um lado ou de outro, desde que seja respeitada. Esta, porém, é percorrida por um fluxo; sua função não é reter do lado de fora, mas manter unido. Se um único sítio adoece — um porto afundado sobre um lugar sagrado do litoral, uma mina aberta num cerro —, não é uma parcela que falta: é o equilíbrio do conjunto que se desfaz, porque a rede perdeu um de seus nós. A linha conecta; rompa-se um ponto, e toda a trama se afrouxa.

Resta não confundir duas linhas que levam o mesmo nome e fazem o oposto uma da outra. A nossa, a fronteira, separa para possuir: encerra um dentro, exclui um fora, e dentro cada um dispõe de sua parte como bem entende. A Linha Negra não recorta nada que se possa possuir; ela liga lugares que não pertencem a ninguém, e cuja saúde de cada um sustenta o todo. Poder-se-ia tomá-la, às pressas, por uma « área protegida » — mas a área protegida é um contorno que a administração traça de fora para gerir um uso, um olhar externo que ainda decide. Aqui, a linha não circunda uma natureza-objeto a preservar: ela é a própria forma de uma relação, traçada de dentro, « desde Sé », desde a origem.

Onde nós traçamos uma linha para dizer a quem pertence a terra, os Kággaba traçam uma para dizer o que, nela, deve permanecer ligado. O mesmo gesto — um traço em torno de um país — e dois mundos: um que a linha separa, outro que ela sustenta.