Eine Linie, die nicht trennt

Um die Sierra Nevada de Santa Marta verläuft die „Línea Negra“. Auf den Karten des Staates sieht sie aus wie eine Grenze; das Volk der Kággaba (Kogi) warnt durch seine Organisation: Sie tut genau das Gegenteil – sie verbindet.

Eine Linie, die nicht trennt
Goldschmiede der Tairona — Anhängerfigur (900–1600). Metropolitan Museum of Art, CC0. Die Kággaba verstehen sich als Erben der Tairona-Zivilisation in der Sierra Nevada.

Ziehen Sie einen Strich auf einer Karte: Ihr Blick teilt die Welt sofort in zwei Hälften – ein Drinnen, ein Draußen, ein Besitz, der dort beginnt, wo ein anderer aufhört. Das ist die Aufgabe einer Grenze. Um die Sierra Nevada de Santa Marta in Kolumbien verläuft ein Strich, den das Volk der Kággaba – nach außen hin als Kogi bekannt – auf Spanisch Línea Negra, die „schwarze Linie“, nennt. Auf den Papieren der Ministerien sieht sie aus wie eine Grenze. Die Organización Gonawindúa Tayrona, die im Namen der Kággaba gegenüber dem Staat spricht, warnt: Sie ist keine.

Spanisch

En este sentido no debe entenderse la demarcación de la línea Negra como frontera sino que es un concepto universal y que se ha utilizado para señalar físicamente ni más allá, ni más acá, el territorio ancestral.

französisch

In diesem Sinne darf die Markierung der Línea Negra nicht als Grenze verstanden werden: Es handelt sich um ein universelles Konzept, das dazu diente, das angestammte Gebiet physisch zu kennzeichnen – weder jenseits noch diesseits.

Organización Gonawindúa Tayrona (OGT) — pueblo Kággaba, Propuesta de programa de garantías para el pueblo Kággaba , Kap. 5.2 Territorio Ancestral (Sé nenulang)  — Ausg. nach der französischen Übersetzung, OGT, 2011, trad. viasophia

„Weder jenseits noch diesseits.“ Eine Grenze lebt genau von diesem Abstand: Sie existiert, damit es ein Jenseits und ein Diesseits gibt, eine eigene und eine fremde Seite. Die Línea Negra teilt keinen Raum in zwei Hälften; sie umschließt ein Ganzes – das angestammte Gebiet als ungetrennte Einheit. Und was sie verbindet, sind keine zwei Landstücke, sondern eine Abfolge von Orten: die heiligen Stätten rund um die Sierra, die das gleiche Dokument als „Energieverbindungspunkte mit dem Rest des Universums“ bezeichnet. Verbindungspunkte, keine Trennmarken.

Der Strich geht übrigens nicht diesen Orten voraus: Er entspringt ihnen. Das angestammte Gebiet, so die Organisation, „wird durch die Línea Negra gegeben, die durch die heiligen Stätten definiert ist“. Die Linie folgt einer Kette von Orten – Küstenlagunen, Strände, Flussmündungen unten; Hügel und schneebedeckte Gipfel oben. Ein Rosenkranz, keine Umzäunung.

Spanisch

De la salud de cada uno de estos sitios, depende el equilibro del Universo. El flujo de conexiones entre ellos es lo que le da el sentido y funcionamiento al territorio ancestral.

französisch

Von der Gesundheit jedes dieser Orte hängt das Gleichgewicht des Universums ab. Der Fluss der Verbindungen zwischen ihnen verleiht dem angestammten Gebiet seinen Sinn und seine Funktion.

Organización Gonawindúa Tayrona (OGT) — pueblo Kággaba, Propuesta de programa de garantías para el pueblo Kággaba , Kap. 5.2 Territorio Ancestral (Sé nenulang)  — Ausg. nach der französischen Übersetzung, OGT, 2011, trad. viasophia

Genau das tut eine Grenze nie. Eine Grenze ist starr: eine Linie, die man nicht überschreitet und die sich nicht darum schert, was auf beiden Seiten geschieht, solange man sie respektiert. Diese hier aber wird von einem Fluss durchzogen; ihre Aufgabe ist nicht, das Draußen fernzuhalten, sondern das Ganze zusammenzuhalten. Wenn eine einzige Stätte erkrankt – ein Hafen, der über einem heiligen Küstenort errichtet wird, eine Mine, die in einem Hügel aufbricht –, dann fehlt nicht einfach ein Stück Land: Das Gleichgewicht des Ganzen gerät ins Wanken, weil das Netz einen seiner Knoten verloren hat. Die Linie verbindet; bricht man einen Punkt, lockert sich das gesamte Geflecht.

Man darf zwei Linien, die denselben Namen tragen und doch das Gegenteil bewirken, nicht verwechseln. Unsere, die Grenze, trennt, um zu besitzen: Sie schließt ein Drinnen ein, schließt ein Draußen aus, und innerhalb darf jeder über seinen Anteil verfügen, wie er will. Die Línea Negra zerschneidet nichts Besitzbares; sie verbindet Orte, die niemandem gehören und deren Gesundheit jedes Einzelnen das Ganze trägt. Man könnte sie voreilig für ein „Schutzgebiet“ halten – doch das Schutzgebiet ist eine Kontur, die die Verwaltung von außen zieht, um eine Nutzung zu regeln, ein Blick von außen, der weiterhin entscheidet. Hier umgrenzt die Linie keine Natur als Objekt, das es zu schonen gilt: Sie ist die Form einer Beziehung selbst, von innen gezogen, „von Sé aus“, vom Ursprung.

Wo wir eine Linie ziehen, um zu sagen, wem das Land gehört, ziehen die Kággaba eine, um zu sagen, was in ihm verbunden bleiben muss. Dieselbe Geste – ein Strich um ein Land – und zwei Welten: die eine, die die Linie trennt, die andere, die sie zusammenhält.

Zitierte Quellen

  • Organización Gonawindúa Tayrona (OGT) — peuple Kággaba, Propuesta de programa de garantías para el pueblo Kággaba de la Sierra Nevada de Santa Marta (Auto 004 de 2009), Ausg. OGT, Sierra Nevada de Santa Marta, 2011 (document public, gonawindwa.wordpress.com), Übers. texte original espagnol ; rendu français maison.