Métamorphose
У Эмануэле Кочча метаморфоза — не редкое событие, удел лишь некоторых насекомых, а обычный режим жизни. Одна и та же жизнь переходит из формы в форму, из тела в тело, из вида в вид: гусеница и бабочка, ребёнок и его родители, живое и Земля делят между собой единую жизнь, которая не перестаёт менять обличья. Эта материальная непрерывность делает каждое существо собранием разнородных историй — *«всё живое — химера»*. Различие форм не разрушает единства жизни; оно — её способ существования.
Tous les vivants sont, d'une certaine manière, un même corps, une même vie et un même moi qui continue à passer de forme en forme, de sujet en sujet, d'existence en existence.
Вот перевод с сохранением всех требований:
Слово несёт в себе сильный тезис: нет, с одной стороны, раз и навсегда закреплённых видов, а с другой — редких эффектных исключений, когда одна форма превращается в другую. Метаморфоз повсюду — это «самый элементарный метаболизм всего живого». Рождение, питание, смерть — уже метаморфозы: каждый раз жизнь покидает одну форму, чтобы облечься в другую. Гусеница, становящаяся бабочкой, — лишь самый наглядный случай общего закона: «одна и та же жизнь разделяется двумя телами», не имеющими между собой ничего общего — ни анатомии, ни мира, ни образа жизни.
Отсюда и формула, задающая ось книги: всё живое — химера. Коккиа опирается на биологию симбиоза — эукариотическую клетку, возникшую от слияния далёких эволюционных линий, — чтобы заключить: «любой вид в самой своей глубинной природе — химера». Каждое тело собирает воедино эволюционные истории, не похожие друг на друга; каждая жизнь — это эстафета других жизней, предшествовавших ей и продолжаемых ею. Непрерывность здесь — не тождество субстанции, остающейся неизменной под сменой форм, а факт циркуляции одной и той же жизни между несовместимыми обличьями.
Эта материальная преемственность чётко отличает Коккиа от двух соседей. Ухуа даосизма тоже мыслит непрерывное превращение существ, но на фоне безличного Дао, где не сохраняется никакое «я»; у Коккиа же «одно и то же я» переходит из формы в форму — мигрирует субъективность. Реинкарнация же переносит уже сложившийся субъект — душу — через череду тел, остающихся для неё внешними. Метаморфоз ≠ безсубъектный космический фон ухуа; он ≠ перемещение невредимого путника из одного тела в другое, ибо передаётся и перестраивается именно материя, а не отдельная душа.