Resingularization
résingularisation (fr., terme original de Guattari) — de re- + singularisation
Chez Félix Guattari, la resingularisation est le processus par lequel une subjectivité échappe à la fabrication en série imposée par ce qu'il nomme le Capitalisme Mondial Intégré : au lieu de produire des individus interchangeables, elle réactive ce qui, en chacun, résiste à l'homogénéisation médiatique. Ce processus traverse indifféremment les trois écologies du livre — environnementale, sociale, mentale — et leur donne un style propre plutôt qu'une doctrine commune. Guattari l'associe à l'hétérogenèse : produire du divers, pas du même.
Their different styles are produced by what I call heterogenesis, in other words, processes of continuous resingularization.
Le mot ferme The Three Ecologies — la phrase citée ouvre littéralement la conclusion du livre. Guattari vient d’affirmer que les trois écologies, environnementale, sociale et mentale, procèdent d’une même discipline éthico-esthétique tout en restant distinctes par leurs pratiques. Ce qui les relie n’est pas un contenu partagé mais une opération : l’hétérogenèse, « produire du divers ». La resingularisation en est l’effet sur la subjectivité — non plus stabiliser une identité, mais la relancer, individu par individu, école par école, conseil municipal par conseil municipal.
Le geste répond à un diagnostic. Guattari voit dans ce qu’il appelle le Capitalisme Mondial Intégré une machine à produire de la subjectivité sérielle — des existences calibrées sur les mêmes refrains médiatiques, « désingularisées » avant même d’avoir eu lieu. Contre cette fabrication en série, la resingularisation ne restaure pas un moi authentique enfoui ; elle ouvre des territoires existentiels où la différence redevient possible, par la pratique — artistique, clinique, militante — plutôt que par le constat.
À distinguer de l’agencement et de la déterritorialisation, forgés par le même Guattari mais avec Deleuze dans Mille Plateaux : ces concepts-là décrivent la structure et le mouvement d’un ensemble hétérogène quelconque, homme, machine ou institution. La resingularisation, elle, vise spécifiquement ce qui arrive à une subjectivité quand elle échappe à l’uniformisation — un geste éthico-politique situé, non une grammaire générale de l’agencement.