Resingularization
résingularisation (fr., terme original de Guattari) — de re- + singularisation
Bei Félix Guattari ist die *Resingularisierung* der Prozess, durch den eine Subjektivität der serienmäßigen Herstellung entkommt, die das von ihm so genannte *Integrierte Weltkapital* ihr aufzwingt: Statt austauschbare Individuen zu produzieren, reaktiviert sie das, was in jedem Einzelnen der medialen Homogenisierung widersteht. Dieser Prozess durchzieht gleichermaßen die drei Ökologien des Buches – die *umweltliche*, die *soziale* und die *mentale* – und verleiht ihnen einen eigenen Stil statt einer gemeinsamen Doktrin. Guattari verbindet ihn mit der *Heterogenese*: Verschiedenes hervorzubringen, nicht Gleiches.
Their different styles are produced by what I call heterogenesis, in other words, processes of continuous resingularization.
Der Begriff resingularisation in Die drei Ökologien – wörtlich eröffnet dieser zitierte Satz das Schlusskapitel des Buchs. Gerade hat Guattari festgestellt, dass die drei Ökologien – die ökologische, die soziale und die mentale – zwar einer gemeinsamen ethisch-ästhetischen Disziplin entspringen, sich in ihren Praktiken jedoch unterscheiden. Was sie verbindet, ist kein geteilter Inhalt, sondern ein Vorgang: die Heterogenese, „das Verschiedene hervorzubringen“. Die Resingularisierung ist deren Wirkung auf die Subjektivität – nicht mehr die Stabilisierung einer Identität, sondern deren Neuauflage, Individuum für Individuum, Schule für Schule, Gemeinderat für Gemeinderat.
Dieser Ansatz antwortet auf eine Diagnose. Guattari sieht in dem, was er den Integralen Weltkapitalismus nennt, eine Maschine zur Produktion serieller Subjektivität – auf mediale Refrains geeichte Existenzen, „ent-singularisiert“, noch bevor sie stattgefunden haben. Gegen diese Fließbandproduktion stellt die Resingularisierung kein vergrabenes authentisches Ich wieder her; sie eröffnet existenzielle Territorien, in denen Unterschiedlichkeit durch Praxis – künstlerisch, klinisch, militant – wieder möglich wird, statt durch bloße Feststellung.
Abzugrenzen ist sie vom Gefüge und von der Deterritorialisierung, Begriffe, die Guattari zwar ebenfalls prägte, allerdings mit Deleuze in Tausend Plateaus: Jene Konzepte beschreiben Struktur und Bewegung eines beliebigen heterogenen Ensembles – Mensch, Maschine oder Institution. Die Resingularisierung hingegen zielt konkret darauf, was mit einer Subjektivität geschieht, wenn sie der Uniformierung entkommt – ein situierter ethisch-politischer Akt, keine allgemeine Grammatik des Gefüges.